관상학책 마의상법에 나타나는 화상의 발생 예견

관상학책 마의상법에 나타나는 화상의 발생 예견






필자가 번역하는 송나라때 진희이[진단]선생이 지은 마의상법이란 관상책은 다음과 같은 말이 있다. 道路가 昏慘하면 防跌撲之災오.(도로가 혼참하면 방질박지재)[도로{이마옆의 역마 부위}가 어둡고 처참하면 타박상의 재앙을 방지해야 한다.]





註云 道路即通關委巷也니 若生滯氣면，陟險不利라。(주운 도로즉통관위항야니 약생체기면，陟험불리라[주석에서 말하길 도로는 통과하는 관과 거리이다. 만약 정체한 기가 있으면 오르기가 위험하여 불리하다.]





宮室이 燥炎하면 恐湯火之咎니라。(궁실이 조염하면 공탕화지구니라)[궁실이 건조하고 불타면 끓는 물로 화상입는 재앙을 두려워하라.] 註云 宮室은 在竈廚之傍하니 若生紅燥之氣면，須愼湯火니라。(주운 궁실은 재조주지방하니 약생홍조지기면，수신탕화니라)[주석에서 말하길 궁실은 수조의 곁에 있으니 만약 홍색의 건조한 기가 생기면 끓는물의 화상을 방지해야 한다.]





즉 도로란 이마 양 옆에 어두운 색이 있으면 넘어지거나 타박상을 방지해야 한다고 하였다. 도로란 이름이 길이기 때문에 흑색이 나타나면 길에서 차질이 생길 것이다. 또한 궁실은 양쪽 인중의 옆과 법령[8자주름]의 부근에 있는데 이곳이 홍색이며 건조하면 끓는물에 데는 것을 조심해야 한다는 뜻이다. 필자가 이 구절을 인용한 이유는 이미지한의원에서는 물에 덴 화상치료를 하지만 조심하는 것이 화상흉터가 발생하여 치료하는 것보다는 더 중요하기 때문이다. 즉 의료에서는 치료보다 예방이 우선이며, 질병 발생 이후에 치료하는 것은 전쟁나서 무기를 만들고 목마른 사람이 우물파서 갈증을 해결하려는 출발이 이미 늦게 되는 것이다. 그래서 뛰어난 의사는 아직 병들지 않음을 치료하며, 하급이 의사가 병이 난 뒤에 치료한다. 필자는 평범한 의사라 화상흉터가 난 뒤에 치료하는데 앞으로 얼굴에 이런 표시가 나면 화상을 안 입도록 주의하고 평소에도 특히 어린이를 키우는 가정에서는 불에 데지 않도록 주의를 했으면 한다. 만약 화상을 입었다면 1달동안 병원에서 감염을 안생기게 하는 보존적 처치를 하고 1달이후로 빨리 본원을 방문하여 흉터 치료 특수침 시술을 받기 바란다.

관상학책 유장상법에 나오는 출산 시기를 아는 방법

분만에 임하여 시기를 결정함.






解曰:印堂紅，主丙丁曰，火旺必生男；



해석에서 말하길 인당이 홍색이면 주로 병정일이며 화기가 왕성하면 반드시 남아가 태어난다.



准頭黃主戊己曰，土旺必生男；



준두가 황색이면 주로 무기일이며 토가 왕성하면 반드시 남아를 낳는다.



水星口角明，主壬癸曰，水旺必生女；



수성인 구각이 밝으면 주로 임계일이면서 수기가 왕성하니 반드시 여아를 낳는다.



雙顴明主甲乙曰，木旺必生男；



양쪽 뺨이 밝으면 주로 갑을일에 태어나니 목이 왕성하면 반드시 남아를 낳는다.



侖下庫明主庚辛曰，金旺生女必難產，是男不妨。



윤아래 창고가 분명하면 경신일에 출생하며 금이 왕성하면 여성을 낳고 반드시 난산하니 남자라도 무방하다.



　　凡面上俱暗色不開，還有幾日，只待何處明, 方許臨盆急然。



안면 위가 모두 어두운 색이며 열리지 않고 다시 며칠이 있어서 단지 어떤 곳아 벍은지 기다려야 바로 분만에 임하여 급하게 된다.



一明復一暗，必死無疑。



한번 밝았다가 다시 한번 어두우면 반드시 죽음을 의심할 바가 없다.



凡女人臨產之時，看右手心，紅在乾宮貴子，紅在坎宮富子，又好養.



여인이 출산에 임박할 때 우측 손바닥중심을 보면 홍색이 건궁에 있으면 귀한 자식이며 홍색이 감궁에 있으면 부유한 자식이니 또한 좋게 길러진다.



在掌心爲明堂，紅潤必生福壽之男.



손바닥중심은 명당이며 홍색이며 윤택하면 반드시 복있고 장수하는 남아를 낳는다.



若是青色，必產破家之裔.



만약 손바닥중심이 청색이면 반드시 집 재산을 깨먹는 자손이 된다.



再青暗，未免難產。



손바닥 중심이 다시 청색으로 어두우면 난산을 면키 어렵다.



以前俱論產婦之訣。



앞에는 모두 출산 부인의 비결을 논의함이다.