안면홍조의 이중적인 매력과 이미지한의원 치료

안면홍조의 이중적인 매력과 이미지한의원 치료






홍조는 이중적인 메시지를 가지고 있다. 즉 옷이 몸을 감추려는 태도와 몸매를 드러내게 하는 반어적인 가치를 가진다. 따라서 현재에는 옷의 보호 기능보다 오히려 노출하여 자신의 매력을 돋보이게 한다. 얼굴을 붉히는 것을 의식적으로 통제할 수 없다는 사실도 홍조에 대한 매혹을 부채질했다. 질서와 자기 통제의 원칙은 영국 빅토리아조 사회의 중심적인 관념이었다. 홍조는 그 원칙에 위배되는 신체 현상이었고 사회가 옹호하는 가치를 위협했다. 홍조 현상은 감출 수 없다는 점을 보여주었는데 이는 이성에 대한 감정의 승리였다.



빅토리아조 과학자들은 홍조에 매료되었고, 동시에 당황했다. 다윈 자신도 흥분을 하게 되면 얼굴이 빨개지는 동물이 있다는 것을 인정했다. 그러나 당혹스러움을 느끼는 종들은 없었다. 다윈은 인간만이 당혹스러움을 느낄 수 있다고 결론지었는데, 이유는 얼굴을 붉히는 원인이 되는 일종의 자의식을 소유한 것은 인간뿐이었다. 다윈 지적대로 얼굴 붉힘은 우리 자신의 겉모습을 드러내는 단순한 반영이 아니라 다른 사람이 자신을 어떻게 생각하고 있는지에 대해 의식하고 있다는 결정적 증거이다.



안면홍조증은 빨간 신호등처럼 위험하고 위협적으로 보이지 않는다. 또한 안면홍조증을 앓는 환자들은 대개 소심하며 타인에 대해서 배려를 잘한다. 따라서 실제 안면홍조증은 의학적으로 치료 대상이 아니며, 현대의학으로도 명확히 원인도 알수 없고 치료도 할 수 없다. 한의학에서는 차가움과 뜨거움인 한과 열로 나누어 치료를 한다. 즉 안면홍조란 얼굴에 기와 혈이 몰려서 뜨거워지는 것이다. 실상 안면홍조증은 다혈질적이고 대사가 항진되어 생기는 한의학적으로 실제 열의 증상이 아니라 가상의 현상적 열인 허열일 확률이 높다. 따라서 무조건 한의학적으로 찬약을 쓰거나 얼굴을 차게 하는 것보다는 손발을 따뜻하게, 아랫배를 따뜻하게 하여서 열을 내려주어야 한다. 얼굴에 생긴 국소적인 열감은 침으로 이미지한의원의 특수침으로 피를 제거하면 치료가 된다. 따라서 한약과 침 뜸을 병행하여 2-3개월을 치료해야 한다. 겉으로는 열증이므로 열을 제거해야 하며 근본은 오히려 감정적인 너무 타인지향적인 시각을 버려야 한다. 즉 안면홍조증 환자는 너무 도덕적인 태도를 버리고 개방적이고 솔직한 현대 시대에 맞게 철면피처럼 얼굴에 철판을 깔고 염치를 모르고 사회와 타협하여 사는 것이 중요하다.

프로이드의 안면홍조증 이론과 이미지한의원의 치료

프로이드의 안면홍조증 이론과 이미지한의원의 치료






억제, 증후, 그리고 불안(1926)에서 프로이드는 얼굴 붉힘이 억제된 성적 흥분, 자기 과시욕, 거세에 대한 두려움의 표정 등이 복합되어 나타나는 반응이라고 주장했다. 이것이 자신의 성욕을 다른 사람들에게 전달하는 우회적 방법의 하나라는 것이다. 프로이드는 얼굴 붉힘이야말로 내적인 무의식의 힘이 이드(개인의 무의식적 본능과 충동)와 초자아(양심과 도덕에 의해 반응하는 의식)사이에서 갈등하는 것이 전형적으로 나타난 것이라고 했다.



정신과 의사인 캐롤 리버만이란 프로이드 심리학자는 이런 견해를 고수하고 있다.



“성적 욕구가 충족되는 것은 매우 난처하다. 한 여인이 놀이공원에서 통 기구를 건너고 있을 때 스커트가 펄렁이며 들어 올려진다. 이 때 그녀는 얼굴을 붉힌다. 그녀가 얼굴을 붉히는 것은 그녀의 몸이 노출되어서만이 아니라 자신을 노출하고 싶다는 내적 욕망이 동시에 있기 때문이다.”



유욕의 정신과 의사 시드니 펠드먼 박사는 이것을 더 간략하게 설명한다. “남성들이 얼굴을 붉히는 것은 거세되었다는 느낌 때문이고, 여성이 얼굴을 붉히는 것은 자신들이 남자가 아니라는 생각 때문이다.”라고 했다.



한의학에서는 성적인 욕망을 상화라고 하여 본래의 마음인 심장에 존재하는 군화와 다르다고 말을 했다. 금오 김홍경 선생은 상화는 인신소양상화이며 권력의 의지나, 성욕, 지배욕등 우리의 욕망을 포괄한다고 말했다. 주단계와 같은 성리학을 배운 유학자(중국의 의사)들은 욕망을 경계하여 우리 몸의 화는 2개가 있어서 양(열기) 넘치고 음(체액, 진액)이이 부족하여 항상 양상유여 음상부족이라고 하는 열이 넘치고 음이 항상 부족하므로 음을 보충해야 한다고 했다. 또한 요즘에는 화나게 하는 정보나, 온갖 성적인 자극, 돈을 벌게 몸을 달게 하는 투기등이 넘쳐나고 있다. 이런 것들은 거품과 같이 그림자와 같이 보고 욕망을 경계해야 한다.



또한 온갖 노력에도 치료가 되지 않는다면 이미지 한의원에서 한약과 뜸, 심리 교정요법, 특수침등을 받아서 치료하도록 하자.

얼굴 붉힘증의 비밀과 이미지한의원의 치료

얼굴 붉힘증의 비밀과 이미지한의원의 치료






안면홍조는 아무런 잘못을 하지 않았을 때조차 얼굴을 붉히고 당황할 수 있다. 단지 눈에 띄게 다르거나 유달리 좋거나 나쁘거나 할 때도 얼굴이 상기될 수 있다. 칭찬을 받거나 호의를 받을때도 마찬가지이다.



태어날 때부터 장님인 사람들조차 얼굴을 붉히니 무척 흥미롭다. 여러분이 어떤 사람에게 얼굴이 빨개진다고 말하면 그들은 정말로 얼굴이 빨개질 수 있다. 이 빨갠 것이 더 빨개지는 심리적인 태도는 안면홍조증의 악순환을 가져온다. 안면홍조증을 극복하기 위한 방법은 얼굴이 빨개지는 순간에 가능한 빨리 빨개지려고 노력해야 한다.



인간은 얼굴 피부가 완전히 드러난 영장류이고, 얼굴이 붉어지려면 자아에 대한 의식, 당황해야 할 줄아는 능력, 다른 사람들의 관점으로 보는 판단 능력을 지녀야 하기 때문에 인간만 빨개지는 것 같다.



진화론의 아버지 찰스 다윈은 인간과 동물들의 감정 표현(1872)에서 얼굴 붉힘에 대해 썼다. 다윈은 얼굴 붉힘이 인간에게만 나타나는 특성이며, 세상 모든 사람들에게 공통적으로 일어나고 또한 장님에게도 일어나는 특성이란 점을 최초로 주시했다. 얼굴 붉힘이 유전되는 특성이며 다른 사람들을 의식함으로써 나타난다고 주장했다. “얼굴을 붉히는 것은 겉으로 드러나는 단순한 반응 때문이 아니라 다른 사람이 우리에 대해 어떤 견해를 가지고 있는가를 생각하기 때문이다.”라고 했다.






따라서 사회적 동물인 인간은 타인을 의식하지 않고 사는 것이 가장 안면홍조증을 치료할 수 있는 좋은 반응이다. 또한 얼굴이 빨개졌다고 놀리지 않는 태도도 중요한 것 같다.



이에 대한 해결책으로 DOC와 춤을 이란 노래로 DJ DOC가 말했다.






젓가락질 잘해야만 밥을 먹나요 잘못해도 서툴러도 밥 잘먹어요






그러나 주위사람 내가 밥 먹을 때 한마디씩 하죠 너 밥상에 불만있냐






옆집 아저씨와 밥을 먹었지 그 아저씨 내 젓가락질 보고 뭐라 그래






하지만 난 이게 좋아 편해 밥만 잘먹지 나는 나에요 상관말아 요요요






청바지 입고서 회사에 가도 깔끔하기만 하면 괜찮을 텐데



여름교복이 반바지라면 깔끔하고 시원해 괜찮을 텐데



사람들눈 의식하지 말아요 즐기면서 살아갈 수 있어요






내개성에 사는 세상이에요 자신을 만들어 봐요



춤을 추고 싶을때는 춤을 춰요 할아버지 할머니도 춤을 춰요






그깟나이 무슨 상관이에요



다같이 춤을 춰봐요 이렇게 뒤통수가 이뻐야만 빡빡미나요



나는 뒤통수가 안 예뻐도 빡빡밀어요



그러나 주위사람 내머리를 보며 한마디씩 하죠 너 사회에 불만있냐






옆집 아저씨 반짝 대머리 옆 머리로 속알머리 감추려고 애써요



억지로 빗어넘긴 머리 약한모습 이에요






감추지 마요 빡빡밀어 요요요



노래하고 싶을때는 노래해요



할아버지 할머니도 노래해요






그깟나이 무슨 상관이에요



다같이 노래해 봐요 이렇게






하지만 이래도 치료가 안되는 분들은 포기하지 말고 이미지한의원에서 한약복용, 심리태도 교정, 뜸, 각종 특수침으로 치료하면 치료가 될 것이다.