The Jesuit Relations and Allied Documents 10

The Jesuit Relations and Allied Documents 10

Apres le depart de nos François qui sortirent de la rade de Kebec, le

16. d'Aoust de l'an passé 1633. pour tirer à Tadoussac, & de là en

France, cherchant [210] l'occasion de conuerser auec les sauuages,

pour apprendre leur langue; ie me transportay delà le grand fleuue de

sainct Laurens dans vne cabane de fueillages, & allois tous les iours à

l'escole dans celles des sauuages, qui nous enuironnoient, alleché par

l'esperance que i'auois, sinon de reduire le Renegat à son deuoir, du

moins de tirer de luy quelque cognoissance de sa langue: ce miserable

estoit nouuellement arriué de Tadoussac, où il s'estoit mõstré fort

contraire aux François, la faim qui pressoit l'Apostat & ses freres,

les fit monter à Kebec pour trouuer dequoy viure: estãs donc occupez à

leur pesche, i'estois fort souuent en leur cabane, inuitant par fois

le Renegat de venir vne autre fois hyuerner auec nous dans nostre

maisonnette, il s'y fust aysément accordé n'estoit qu'il auoit pris

femme d'vne autre nation que la sienne, & qu'il ne la pouuoit pas

renuoyer pour lors: voyant donc qu'il ne me pouuoit pas suiure, ie

luy iettay quelque propos de passer l'hyuer auec luy, mais sur ces

entrefaictes vne furieuse tempeste nous ayant battu en ruine certaine

nuict, le [211] Pere de Noüe, deux de nos hommes, & moy, dans nostre

cabane, ie fus saisy d'vne grosse fiéure, qui me fit chercher nostre

petite maisonnette pour y trouuer la santé.

 

After the departure of our French,--who left the roadstead of Kebec

on the 16th of August of last year, 1633, to sail for Tadoussac and

thence to France,--in order to have [210] opportunity of conversing

with the savages, and thus learning their language, I crossed the

great saint Lawrence river to a cabin of branches, and went every

day to school in those of the savages, who were encamped around

me,--allured by my hopes, if not of bringing the Renegade to a

sense of his duty, at least of drawing from him some knowledge of

the language. This poor wretch had newly arrived from Tadoussac,

where he had shown great repugnance to the French. The famine which

afflicted this Apostate and his brothers caused them to come up to

Kebec in search of food. Now, as they were occupied in fishing,

I was very often in their cabin, and occasionally invited the

Renegade to come again and pass the winter with us in our little

house. He would very readily have agreed to this, had he not taken

a wife from another nation than his own, and he could not send her

away then. Therefore, seeing that he could not follow me, I threw

out some hints about passing the winter with him; but during these

negotiations, a furious tempest having one night swept down upon

us, [211] Father de Noüe, two of our men, and myself, in our cabin,

I was seized with a violent fever, which made me go back to our

little home to recover my health.

 

L'Apostat ayant veu mon inclination traicta de mon dessein auec ses

freres, il en auoit trois, l'vn nommé Carigonan, & surnommé des

François l'Espousée, pource qu'il fait le grand comme vne espousée,

c'est le plus fameux sorcier, ou _manitousiou_, (c'est ainsi qu'ils

appellent ces iongleurs) de tout le pays, c'est celuy dont i'ay fort

parlé cy-dessus: l'autre se nómme Mestigoït, ieune homme âgé de quelque

trente-cinq ou quarante ans, braue Chasseur, & d'vn bon naturel: le

troisiesme se nommoit Sasousinat, c'est le plus heureux de tous: car

il est maintenant au Ciel, estãt mort bon Chrestien, comme ie l'ay

fait voir au Chapitre second. Le sorcier ayant appris du Renegat que

ie voulois hyuerner auec les Sauuages, me vint voir sur la fin de ma

maladie, & m'inuita de prendre sa cabane, me donnant pour raison qu'il

aymoit les bons, pource qu'il estoit bon, qu'il auoit [212] tousiours

esté bon dés sa tendre ieunesse: il me demanda si Iesus ne m'auoit

parlé de la maladie qui le trauailloit: viens, me disoit-il, auec

moy, & tu me feras viure maintenant: ie suis en danger de mourir: or

comme ie le cognoissois comme vn homme tres-impudent, ie l'éconduy

le plus doucement qu'il me fut possible, & tirant à part l'Apostat,

qui taschoit de m'auoir de son costé, ayant tesmoigné au Pere de

Noüe quelque desir de retourner à Dieu, ie luy dy que i'hyuernerois

volontiers auec luy, & auec son frere Mestigoït, à condition que nous

n'irions point de la le grand fleuue, que le sorcier ne seroit point

en nostre compagnie, & que luy qui entend bien la langue Françoise

m'enseigneroit: ils m'accorderent tous deux ces trois conditions, mais

ils n'en tindrent pas vne.

 

The Apostate, seeing how I was inclined, discussed my plan with

his brothers. There were three of them; one named Carigonan, and

surnamed by the French the Married Man, because he made a great

deal of the fact that he was married. He was the most famous

sorcerer, or _manitousiou_, (thus they call these jugglers) of all

the country; it is he of whom I have spoken above. The other was

called Mestigoït, a young man about thirty-five or forty years

of age, a brave Hunter, and endowed with a good disposition. The

third was called Sasousinat, who is the happiest of all, for he is

now in Heaven, having died a good Christian, as I stated in the

second Chapter. The sorcerer, having learned from the Renegade

that I wished to pass the winter with the Savages, came to see

me toward the end of my sickness, and invited me to share his

cabin,--giving me as his reason that he loved good men, because

he himself was good, and had [212] always been so from his early

youth. He asked me if Jesus had not spoken to me about the disease

which tormented him. "Come," said he, "with me, and thou wilt make

me live now, for I am in danger of dying." But as I knew him for

a very impudent fellow, I refused him as gently as I could; and,

taking the Apostate aside, who also wished to have me, as he had

shown to Father de Noüe that he had some desire to return to God,

I told him that I would be glad to winter with him and with his

brother Mestigoït, on condition that we should not go across the

great river, that the sorcerer should not be of our party, and that

he, who understood the French language well, would teach me. They

both agreed to these three conditions, but they did not fulfill one

of them.

 

Le iour du départ estant pris, ie leur donnay pour mon viure vne

barrique de galette, que nous empruntasmes au magazin de ces Messieurs,

vn sac de farine, & des espics de bled d'Inde, quelques pruneaux,

& quelques naueaux, [213] ils me presserent fort de porter vn peu

de vin, mais ie n'y voulois point entendre, craignant qu'ils ne

s'enyurassent: toutesfois m'ayans promis qu'ils n'y toucheroient point

sans ma permission, & les ayant asseuré qu'au cas qu'ils le fissent,

que ie le ietterois dans la mer, ie suiuy l'inclination de ceux qui

me conseillerent d'en porter vn petit barillet; ie promis en outre à

Mestigoït que ie le prenois pour mon hoste: car l'Apostat n'est pas

Chasseur, & n'a aucune conduite, que ie luy ferois quelque present au

retour, comme i'ay fait: c'est l'attente de ces viures qui leur fait

desirer d'auoir vn François auec eux.

 

On the day of our departure I gave them, for my support, a barrel

of sea biscuit, which we borrowed from the storehouse of those

Gentlemen, a sack of flour, some ears of Indian corn, some prunes,

and some parsnips. [213] They urged me very strongly to take a

little wine, but I did not wish to yield to them, fearing they

would get drunk. However, having promised me they would not touch

it without my permission, and having assured them that, if they

did, I would throw it into the sea, I followed the advice of those

who counseled me to carry a little barrel of it. Also I promised

Mestigoït that I would take him for my host, for the Apostate is

not a Hunter, and has no management; but I promised to make him a

present upon our return, which I did. It was the expectation of

this food which made them wish to have a Frenchman with them.

 

Ie m'embarquay donc en leur chalouppe, iustement le 18. d'Octobre,

faisant profession de petit écolier à mesme iour que i'auois autrefois

fait profession de maistre de nos écoles, estãt allé prendre congé de

Monsieur nostre Gouuerneur, il me recommãda tres-particulieremẽt aux

Sauuages, mon hoste luy repartit, si le Pere meurt ie mourray auec

luy, & iamais plus on ne me reuerra en ce pays icy, nos Frãçois me

tesmoignoient [214] tout plein de regret de mon depart, veu les dangers

esquels on s'engage en la fuitte de ces Barbares. Les Adieu faits de

part & d'autre, nous fismes voile enuiron les dix heures du matin,

i'estois seul de François auec vingt Sauuages, comptant les hommes, les

femmes, & les enfans, le vent & la marée nous fauorisans, nous allasmes

descendre au delà de l'Isle d'Orleans dans vne autre Isle nommée des

Sauuages _Ca ouahascoumaga_k_he_, ie ne sçay si la beauté du iour se

respandoit dessus ceste Isle, mais ie la trouuay fort agreable.

 

So I embarked in their shallop on the 18th of October precisely,

making profession as a little pupil on the same day that I had

previously begun the profession of master of our schools. When I

went to take leave of Monsieur our Governor, he recommended me

very particularly to the Savages; and my host answered him, "If

the Father dies, I will die with him, and you will never see me

in this country again." Our French people showed [214] the most

profound regret at my departure, knowing the dangers that one

encounters in following these Barbarians. When all our Farewells

were said, we set sail about ten o'clock in the morning. I was the

only Frenchman, with twenty Savages, counting the men, women and

children. The wind and tide were favorable, and we turned to go

down past the Island of Orleans to another Island called by the

Savages _Ca ouahascoumagakhe_; I know not whether it was the beauty

of the day which spread over this Island, but I found it very

pleasant.

 

Si tost que nous eusmes mis pied à terre, mon hoste prend vne

harquebuse qu'il a acheté des Anglois, & s'en va chercher nostre

souper: cependant les femmes se mettent à bastir la maison où nous

deuions loger. Or l'Apostat s'estãt pris garde que tout le monde estoit

occupé, s'en retourna à la chalouppe qui estoit à l'anchre, prit le

petit barillet de vin & en beut auec tel excez, que s'estãt enyuré

comme vne souppe, il tomba dedans l'eau, & se pensa noyer: enfin il

en sortit apres auoir bien barbotté, il s'en vint vers le lieu où on

dressoit la cabane, [215] criant & hurlant comme vn demoniaque, il

arrache les perches, frappe sur les écorces de la cabane, pour tout

briser: les femmes le voyant dans ces fougues s'enfuyent dans le bois,

qui deçà qui delà, mon Sauuage que ie nomme ordinairemẽt mon hoste,

faisoit boüillir dans vn chauderon quelques oyseaux qu'il auoit tuez:

cet yurogne suruenãt rompt la cramaillere, & renuerse tout dans les

cendres: à tout cela pas vn ne fait mine d'estre fasché, aussi est

ce folie de se battre contre vn fol, mon hoste ramasse ses petits

oyseaux, les va luy-mesme lauer à la riuiere, puise de l'eau, & remet

la chaudiere sur le feu, les femmes voyant que cét homme enragé couroit

ça & là sur le bord de l'Isle, écumant comme vn possedé, viennent viste

prendre leurs écorces, & les emportent en vn lieu écarté, de peur qu'il

ne les mette en pieces comme il auoit commencé: à peine eurent-elles

le loysir de les rouler qu'il parut aupres d'elles tout forcené,

& ne sçachant sur qui descharger sa fureur: car elles disparurent

incontinent à la faueur de la nuict qui commençoit à nous cacher, il

s'en vint [216] par le feu qui se descouuroit par sa clarté, & voulant

mettre la main sur la chaudiere pour la renuerser vne autre fois, mon

hoste son frere, plus habile que luy, la prit & luy ietta au nez toute

boüillante comme elle estoit, ie vous laisse à penser quelle contenance

tenoit ce pauure homme, se voyant pris à la chaude, iamais il ne fut si

bien laué, il changea de peau en la face, & en tout l'estomach, pleust

à Dieu que son ame eust changé aussi bien que son corps: il redouble

ses hurlemens, arrache le reste des perches, qui estoient encor debout:

mon hoste m'a dit depuis qu'il demandoit vne hache pour me tuer, ie ne

sçay s'il la demanda en effect, car ie n'entendois pas son langage,

mais ie sçay bien que me presentant à luy pour l'arrester il me dit,

parlant François, Retirez-vous, ce n'est pas à vous à qui i'en veux,

laissez-moy faire, puis me tirant par la sotane, Allons, disoit-il,

embarquons-nous dans un canot, retournons en vostre maison, vous ne

cognoissez pas ces gens cy, ce qu'ils en font, c'est pour le ventre,

ils ne se soucient pas de vous, mais de vos viures, [217] à cela ie

répondois tout bas à part moy, _in vino veritas_.