풍신수길의 태몽과 배 튼살 흉터치료

풍신수길의 태몽과 배 튼살 흉터치료

풍신수길의 태몽과 배 튼살 흉터치료

 

 

도요토미 히데요시(일본어: 豊臣秀吉 とよとみひでよし 토요토미 히데요시[*], 풍신수길, 1537년 3월 17일 ~ 1598년 9월 18일)는 일본 센고쿠 시대와 아즈치모모야마 시대에 활약했던 무장, 정치가이며 다이묘이다. 오다 노부나가, 도쿠가와 이에야스와 함께 전국 3영걸로 불린다. 또한 임진왜란을 일으킨 장본인이기도 하다. 그는 풍신이라는 성을 하사받기 이전에 하시바 히데요시(羽柴秀吉)라는 이름을 사용했다. 그 자신의 가신(家臣)이기도 했던 일본의 무장 가토 기요마사는 그의 6촌 여동생의 아들이다.

도요토미 히데요시는 오와리 국(尾張国) 아이치 군(愛知郡) 중촌(中村)에서 빈농 아들로 태어났다. 그는 오다 노부나가(織田信長)를 섬겼으며 오다 가문 안에서 점차 두각을 나타내기 시작했다. 오다 노부나가가 혼노지의 변(本能寺の変)으로 죽자 주고쿠에서 대군을 이끌고 교토로 돌아와 야마자키 전투(山崎の戦い)에서 역신 아케치 미쓰히데(明智光秀)를 격파하고, 오다 노부나가를 대신해 그의 사업을 계승하였다. 그 후, 오사카 성(大坂城)을 쌓았으며 관백(関白), 태정대신(太政大臣)에 임명되었다. 또, 조정으로부터 도요토미(豊臣)라는 성을 하사받아 일본 전국을 통일하는 데 이바지 하였다. 태합검지(太閤検地)와 가타나가리(刀狩)라는 정책을 펴 일본 국내를 안정시켰지만, 조선 침략 전쟁인 임진왜란을 일으키는 과오도 범했다. 임진왜란 중 조카 도요토미 히데쓰구를 죽여 후계를 아들 도요토미 히데요리(豊臣秀頼)에게 주었지만, 얼마 안 있어 죽음을 맞이한다. 이후 히데요리의 보좌는 도쿠가와 이에야스(德川家康)를 필두로 한 고다이로(五大老)에게 위임하였다.

스노마타 성(墨俣城), 이시가키 산성(石垣山城)을 하룻밤에 완성했다는 이야기와, 가나가사키(金ヶ崎)에서의 퇴각에 있어 후위부대를 맡은 일, 다카마쓰 성 수공(高松城の水攻め) 등 그의 재능을 살린 많은 이야기가 전해져오고 있고, 농민 출신에서 천하인의 자리에까지 오른 그의 생애는〈전국시대 제일의 출세가〉라는 정평이 나있다.

도요토미 히데요시가 임진왜란을 일으킨 이유에 대해서는 다음과 같은 설이 있다.

유력 다이묘의 권력을 약화시키고, 자신의 공명심과 영웅 심리에서 기인했다는 설.

뒤늦게 얻은 아들 쓰루마쓰가 죽은 비통함에 전쟁을 일으켰다는 설.

해외무역 장악을 위해 전쟁을 일으켰다는 설.

주군이었던 오다 노부나가의 대륙 진출 계획에 영향을 받아, 통일 이후 그것을 실현시켰다는 설.

도요토미 히데요시의 천하야욕을 이루기 위해서였다는 설. 그래서 강화조건에 명나라 후비를 일본에 바치라는 것과 조선 8도의 절반을 내놓으라고 했다.

선대로부터 이어져 내려온 가신이 없고 막부를 세워 쇼군의 권위로 통치하는 것도 불가능하자 도요토미 정권의 불투명한 영속성 개선 즉, 영지하사를 통한 정권안정을 확보하려고 전쟁을 일으켰다는 설

일본 내부 갈등을 밖으로 돌리기 위했다는 설

필자는 임진왜란을 서구 사회에서 이이제이[오랑캐로 오랑캐를 무찌르는] 전법을 썼다고 본다. 덴쇼 10년(1582년) 음력 6월 2일 주군인 노부나가가 교토 혼노지에서 아케치 미쓰히데의 모반으로 자결한다(혼노지의 변). 도요토미 히데요시의 역습이 마치 사전에 알기라도 했던 것처럼 너무나 신속하고 전격적이었기 때문에, 이래저래 일본사 최대의 미스터리로 남아 있다. 이 미쓰히데가 서양인 세력의 종교를 믿고 있었는데 일본에 혼란을 주려고 몸을 바쳤고 서양세력의 부추김을 당한 풍신수길이 오랑캐 일본의 군사로 조선을 지렛대 받침점 삼아서 중국을 쳐들어가려고 한 것이다. 즉 서양세력은 종교 포교가 어려워지니 일본을 부추겨서 전쟁을 일으켜 변화를 도모하고 조선과 중국의 문을 열려고 시도한 것이다. 결국 일본의 막부교체, 명나라 청나라로 중국은 각자 정권교체가 되었고, 조선도 임란후기에는 점차 내리막길[영정조 르네상스, 실학은 거짓]을 걷게 된 것이다. 포르투갈 인이 국가기밀인 조총만드는 기술을 쉽게 전수해준 것도 비슷한 이유라고 볼수 있다. 청일 전쟁, 러일전쟁[특정 인종이 일본에 돈을 대줌], 노구교 사건 이후에 중일전쟁도 서양세력이 부추켜 시작된 것이고, 결국 최근의 조어도 영토분쟁등 사건등을 봐도 비슷한 이유라고 볼수 있다. 일본은 신분질서가 고착화되어 한국보다 더 심한 나라인데 평민이 관백이 된 예가 없고 전무후무하며 말도 안되기 때문이다.

 

임진왜란 전에 풍신수길이 조선에 보낸 국서의 내용은 다음과 같았다. “일본국 관백(풍신수길)은 조선국왕전하의 글을 받들어 재삼 숙독하였습니다. 우리나라 일본국의 60여주가 그동안 나뉘어 있었습니다. 그래서 제가 반역자를 토벌하여 지금에는 이역 멀리 떨어진 섬들까지 장악하였습니다. 삼가 저를 살펴보건대 비루하고 천한 사람입니다. 그렇지만 제가 태어날 때 어머니는 ‘해가 품 안으로 들어오는’ 태몽을 꿨습니다. 상을 보는 자는 ‘햇빛은 비치지 않는 데가 없으니 커서 필시 팔방에 어질다는 소리를 듣고 사해에 용맹스런 이름을 떨칠 것이다’ 하였습니다.”

필자는 이 꿈 이야기도 거짓이라고 생각된다. 풍신수길은 신분세탁도 하고 기이한 이야기를 지어내서 영웅시했다고 본다. 일반적으로 태몽은 산모, 예비 산모 또는 주위 가족, 관련 없는 사람이 꾸기도 하며 아이의 성별,성격,운명을 알 수 있다. 보통 꿈과 달리 현실감있고 이어지는 꿈 중 하나가 아니라 단편적인 꿈이 또렷이 기억되기 때문에 구별이 쉽다고 한다. 과일,광물,동물이 많이 나오며 위인이나 지인이 나오기도 한다. 홀수, 크고 단 하나인 것, 잘 여문 것, 씨앗이 있는 것 등은 아들 짝수, 여러개이고 아기자기한 것, 풋과일 등은 딸이다. 위인이나 지인에게서 물건을 받거나 그들에게서 물건을 빼앗아오기도 한다. 임신이 아닐 경우의 태몽은 재물꿈이나 행운꿈으로 여겨진다.

우리나라에서 가장 유명한 태몽으로 성공한 사람은 정몽주인데 어머니가 용, 난초, 주공을 돌아가며 세 번이나 꿈을 꿔서 이름을 계속 바꾼 이야기가 있다. 최근에 저출산이 문제이니 태몽을 꾸고 아이를 낳는 것은 애국이라고 할수 있다. 하지만 임신과 출산으로 배에 튼살이 생기는 것은 아무도 막지 못한다. 이미지한의원에서는 임신으로 배나 가슴에 생긴 튼살을 ST침으로 치료하는데 대표적으로 진피 콜라겐을 자극해 재생시키는 방법인데 출산후 1개월부터 치료가 가능하며 오래된 배 튼살도 치료가 가능하다는 장점이 있다.