심집의 볼모와 튼살화장품의 거짓말

심집의 볼모와 튼살화장품의 거짓말

심집 [沈諿(화할, 말하다 집; ⾔-총16획; qì)]은 1569(선조 2)∼1644(인조 22). 조선 후기의 문신으로 본관은 청송(靑松). 자는 자순(子順), 호는 남애(南崖). 승문원판교 달원(達源)의 증손으로, 할아버지는 선공감첨정(繕工監僉正) 자(鎡)이고, 아버지는 목사(牧使) 우정(友正)이다. 어머니는 광주 안씨(廣州安氏)로 여경(汝敬)의 딸이다.

1596년(선조 29) 정시문과에 병과로 급제하여 승문원에 보직되고 예문관에 들어가 검열(檢閱)·대교(待敎) 등을 역임하면서 사정(邪正 : 옳고 그름)을 논했으나 아버지의 상을 당해 한때 은거하였다. 1601년에 예문관검열로 복관되어 여러 요직을 역임하고 수원판관이 되었는데, 당시 간관이었던 정홍익(鄭弘翼)과 함께 무고를 받은 성혼(成渾)을 변론하다가 옹진현령으로 좌천되었다. 1605년 전적(典籍)·예조정랑·정언 겸 문학(正言兼文學) 등을 두루 거쳐 1607년에는 죽산부사(竹山府使)로 나아갔다. 광해군이 즉위하자 장령(掌令)으로 직언을 하다가 다시 면직되었다. 그 뒤 은계찰방(銀溪察訪)·해운판관(海運判官)을 거쳐 고령현감이 되었으나, 정인홍(鄭仁弘)의 당이 이언적(李彦迪)과 이황(李滉)을 비방한 데 반발하다가 대간의 탄핵을 받아 다시 면직되었다.

1614년(광해군 6) 양호염철조도사(兩湖鹽鐵調度使)로 나갔다가 사예(司藝)·검상(檢詳)·사인(舍人)·보덕(輔德) 등을 역임하고, 폐모론이 일어나자 한때 관직에서 물러났다. 인조반정 후 병조참지가 되고, 왕의 신임을 얻어 도승지·안변부사, 형조·공조의 판서를 역임하고 한성부판윤이 되었다. 1636년에는 형조판서로서 남한산성에 왕을 호종(扈從)하였다.

이 때 화친의 조건이 되는 볼모로서 왕족인 능봉군(綾峯君)이 왕의 동생으로, 판서인 그가 대신으로 가장했다가 발각되어 실패하였다. 이듬해 이로 인하여 유백증(兪伯曾) 등의 탄핵을 받아 문외출송(門外黜送 : 성 밖으로 쫓겨남)되었으나 1638년에 용서받아 예조판서에 이르렀다.

그러나 1644년 아들 동구(東龜)가 심기원(沈器遠)의 모반 사건에 연좌되어 유배되자 지병이 악화되어 죽었다. 뒤에 아들로 말미암아 직첩(職牒 : 관원의 임명사령장)을 환수당했으나 숙종 때 송시열(宋時烈) 등에 의해 신원(伸寃 : 억울한 죄가 바르게)되었다. 시호는 효간(孝簡)이다.

 

조정에서는 청(淸)나라와 화의(和議) 하기위해 능봉군(綾峯君)과 심집(沈輯)을 왕자(昭顯世子)와 대신(大臣)으로 변장시켜 보냈다.

이때 청나라 진영에서는 서기 1617년 10월 강홍립(姜弘立) 도원수를 따라 명(明)나라 원병으로 출전했다가 포로가 되어 머물러 있던 박난영에게 이들이 정말로 왕자와 대신이냐고 물었다. 이때 공은 왕자가 아님을 알면서도 죽음을 무릅쓰고 사실이라고 말했다.

청나라 조정에서는 공의 말을 믿으려 했으나, 병자호란시 통역관으로 만행을 저지른 정명수가 주장하기를 “ 거짓말 같으니 조선에 다시 확인하여 보자.” 하였다.

1636년12월 15일 청군 14만명이 남한산성을 포위하고 산성안의 조선병력은 1만4천명.으로 남한산성 포위 2일째에 청나라는 인조의 아우와 대신을 인질로 요구하니 조선은 가짜를 만들어 보낸다. 능봉수를 능봉군으로 봉하고 형조판서인 심집을 정승으로 보냈다. 청나라가 심문을 했다. “ 심집의 굳은 심지. “난 거짓말 못해. 난 가짜다! 저분도 왕의 아우가 아니다!”

그리하여 거짓이 탄로나 청(淸)이 대노하였다.

최명길의 장계를 받은 조선조정은 청의 요구를 따르기로 하고 綾峯守 儞의 직위를 올려 君으로 봉하여 王弟라 칭하게 하고, 형조판서 沈諿을임시로 대신의 직함을 주어 적진영에 보내어 화의를 논의하도록 하였다. 적진영에 들어간 심즙은 평생 거짓말을 한번도 하지 않은지라 적이라고 해서 거짓말을 할 수는 없다 하고 마부태가 묻는 말에 자신이 대신이 아니라 임시직함이고 능봉군도 종실이지 왕제가 아니라고 하였다. 이에 능봉군은 심즙의 말이잘못된 것으로 심즙은 진짜 대신이고 자신도 진짜 왕제라고 하였다. 이보다 앞서 박난영朴蘭英이 사신으로 심양에 갔다가 마부태에게 잡혀 와서 진중에 있었다. 마부태가 박난영에게 물어 능봉군의 말이 옳다 하니 뒤에 마부태가 속임당한 것을 알고 박난영과 능봉군을 베어 죽이고 세자를 보내온 다음에야 의를 논의할 수 있다고 하였다.

심즙이 돌아와 성안으로 들어오니 조정에서는 인조가 대신들과 비변사당상備邊司堂上을 불러 다시 화의에 관한 논의를 거듭하다가 좌의정 홍서봉洪瑞鳳과 호조판서金藎國을 다시 적진에 보내어 화의를 논의하도록 하였다. 조선측에서 왕자를 보내지 못한 이유로 봉림대군鳳林大君과 인평대군麟坪大君이 강화도에 있으므로 당장 보낼수 있는 입장이 못된다고 하자, 마부태는 본시 王弟를 보내라고 한 것이 아니라 왕자를 보내라고 했던 것인데, 즉시 세자를 보내지 않으면 일을 그르친다고 위협하였다. 이에 왕자는 마침 중전이 돌아가서 상복을 벗지 못하였으니 멀리 갈 수 없을 것이라고 반대하였다. 일이 자기들 뜻대로 되지 않자 마부태는 군사를 풀어 성 밖을 에워싸고 오후부터는 사람과 물화를 약탈하였다.

 

심집신도비(沈諿神道碑)는 인천광역시 서구에 있는 조선시대의 신도비이다. 1995년 11월 14일 인천광역시의 유형문화재 제32호로 지정되었다.

신도비는 임금이나 고관의 평생업적을 기록하여 그의 무덤 남동쪽에 세워두는 비로, 이 비는 조선 인조 때의 문신인 심집(1569∼1644) 선생의 행적을 기리고 있다. 심집은 28세 때인 선조 30년(1597) 과거에 급제하여 형조 ·공조 ·예조판서를 맡아보았다. 특히 이괄의 난이 일어나 왕이 공주로 처소를 옮길 때에 왕을 모시고 따라간 공이 인정되어 공신에 오르기도 하였다.

하지만 그가 청나라에 인질로 잡혀갈 때 본인이 거짓말을 한번도 안해봤다는 말로 인질의 신분의 실제를 말한 것을 보면 정말 그것이 진실일지 의심스럽다. 통계를 보면 사람은 하루에 200번 거짓말을 한다. 즉 나는 거짓말을 한번도 안해봤다가 거짓말일수도 있다. 정말 그렇게 진실했다면 처음에 인질로 가기 전에 반대했어야 했다.

필자도 피부과 의학에 있어서 튼살이 치료가 된다는 화장품의 거짓말에 대해서 비난하고 싶다. 왜냐하면 식약처에서 튼살 크림이나 로션에 대해서 효과를 인정한 제품이 하나도 없으며, 설사 효과가 있는 유효성분이 있다고 해도 진피까지 도달할 확률은 1%도 안된다. 하지만 이미지한의원의 튼살침인 ST침으로 치료가 된다.