민자건의 갈대옷과 효도 흉터치료

민자건의 갈대옷과 효도 흉터치료

민자건의 갈대옷과 효도 흉터치료

 

민자건 [閔子騫]은 춘추 시대 말기 노(魯)나라 사람. 이름은 손(損)이고, 자건은 자다. 공자(孔子)의 제자였으며, 공자보다 15살 연하다. 효성과 덕행으로 유명하다. 어려서 부모로부터 모진 학대를 받았지만 효도를 극진히 하여 부모를 감동시켰다고 한다. 권력 앞에서도 굽히지 않는 의기를 지녔었다. 송나라 진종(眞宗) 대중상부(大中祥符) 2년(1009) 낭야공(琅邪公)에 추봉(追封)되었다. (중국역대인명사전, 이회문화사)

논어의 선진편에 민자건에 대해 내용이 등장한다.

子曰：“孝哉라 贊美之辭閔子騫이여！人不間於其父母昆弟之言이로다

자왈 효재 찬미지사민자건 인불간어기부모곤제지언

공자가 말씀하시길 “효자구나 민자건이여! 사람들은 그의 부모와 형제들이 민자건이 효자란 마에 다른 말이 없구나!”

【備旨】夫子稱閔子騫之孝에 曰：百行은 莫大乎孝라，以今觀之컨대，孝哉其閔子騫乎여，凡人之孝는，見稱於父母昆弟者有矣라，然이나, 或溺於愛蔽於私요，外人은 未必以爲然也라，今閔子騫之孝는，不獨父母昆弟稱之요 而外人도 亦皆稱之니，初無異於其父母昆弟之言이로다，使非教友之實이，積於中而著於外면，何以得此乎아，此閔子騫이 所以爲純孝也라。

純孝:1. 순수한 효심. 또는 지극한 효성. 2. 지극한 효성을 바침.

공자께서 민자건 효성을 칭찬하여 말하길 “모든 좋은 행실은 효도만큼 큰 것이 없다. 지금 이를 보면 민자건은 효자이구나. 사람의 효도는 부모와 형제를 일컬어짐을 볼수 있으나 혹으 사심에 아끼고 가려짐이고, 외부 사람은 반드시 그렇게 여기지 않을 수 있다. 지금 민자건의 효도는 부모 형제가 일컬을 뿐만 아니라 외부 사람도 또 모두 그렇게 일컬으니 초기에

부모 형제의 말과 차이가 없다. 효도와 우애의 실체가 마음속에 쌓여 외부에 드러나지 않았다면 어떻게 이를 얻었겠는가? 민자건은 그래서 순수한 효심을 가진 것이다.

갈대의 꽃말은 신의, 믿음, 지혜이다.

옛날 중국에 민자건이라는 사람이 살고 있었다. 그는 어릴때 어머니를 여의고 계모 밑에서 자라게 되었다. 계모는 건의 집에 들어온 뒤, 두 아이를 낳아서 건에게는 두 명의 동생이 생겼다. 그런데 계모는 자기가 낳은 아이들만을 귀여워하고 전실 소생인 건은 천대하였다.

추운 겨울에 건의 동생들에게 두툼한 솜옷을 입히면서, 건에게는 갈대의 이삭에 붙은 털을 넣어 만든 옷을 입혔다. 얇고 보잘것 없는 옷을 입은 건은 추위에 오들오들 떨며 겨울을 지내야만 했다. 그러나 마음씨가 착한 건은 불평 한마디 하지 않고 묵묵히 견디었다. 어느날 건의 아버지가 이 사실을 알고 크게 노하며 계모를 쫓아내려 하였다. 그러자 건이 나서서 아버지를 극구 만류하였다. 민자건은, “어머니가 계시면 한 아들만 춥지만, 어머니가 나가시면 세 아들 모두 추워집니다.”하고 어머니는 결코 나쁜 사람이 아니며 그동안 자신을 매우 따뜻하게 돌보아 주었다고 계모를 변호해 주었다. 민자건의 말을 들은 아버지는 건의 착한 마음씨에 탄복하여 계모를 용서하였다. 계모도 건의 착하고 깊은 생각에 감동하여 자신의 잘못을 빌고 그 후부터는 동생들과 다름없이 건을 사랑하였다. 건은 중국의 24효의 한 사람이었다.

 

보통 솜옷은 추위로부터 피부를 보호하기 위해서 입는다. 그렇듯이 외부의 자극을 보호를 위해 상처 이후에 흉터가 생기기도 한다. 두툼한 솜옷은 방한용으로 그만이지만 두터운 흉터가 생겼을때는 외부 이물질로부터 신체를 프로텍션하기가 좋겠지만 더운 계절에는 외투를 벗듯이 흉터도 그 역할을 수행을 마치면 없어져야 하는데 계속 남아 있을수 있다. 긁히거나 베여서 생긴 흉터에서 불에 의한 화상으로 생긴 흉터, 또 성형 수술 이후에 발생한 흉터와 점을 빼거나 수두 흉터등 다양한 흉터가 존재하지만 이미지한의원의 흉터침과 화사흉터침, 수술후 흉터침으로 치료할 수 있다.