도산씨의 몸에서 나온 계와 제왕절개 흉터치료

도산씨의 몸에서 나온 계와 제왕절개 흉터치료

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한편 돌로 변한 도산씨의 몸에서는 우의 아들인 계(啓)가 나온다. “내 아들을 돌려 달라!”는 우의 외침에 돌로 변한 도산씨의 몸이 갈라지면서 계가 나왔다. 해석하기 힘든 상징성으로 가득 찬 이 신화를 대부분의 학자들은 모계사회에서 부계사회로 넘어가는 과도기의 모습을 보여 주고 있다고 말한다. 아내에게서 아들을 찾아온다는 것이 바로 모계사회의 해체과정을 의맣나다는 것이다. 그런가 하면 어머니의 몸이 갈라지면서 아들이 나왔다는 것은 일종의 ‘어머니 살해’로서 농경사회의 풍요와 관련이 있다고 해석하기도 한다. 그러나 필자의 생각으로는 돌로 변한 어머니의 몸에서 아이가 나왔다는 이 신화는 돌이 갖고 있는 생육(生育)의 기능과 관련이 있다고 여겨진다. 중국에는 전통적으로 고매석(高禖石)이나 기자석(祈子石) 신앙이 있다. 돌에게 아이를 낳게 해달라고 비는 것은 돌이 대지의 생명을 의미한다는 관념에서 나온 것이다. 돌이 깨지면서 아이가 나온다는 것은 알의 껍질을 깨고 새로운 생명이 탄생하는 것의 유비(類比)이다. 돌로 변한 도산씨의 몸에서 계가 나온 것은 바로 그러한, 돌을 대지의 생명을 보는 중국 사람들의 전통적 관념에서 나온 신화로 보아야 한다.

변신이야기 필멸의 인간은 불멸을 꿈을 꾼다. 살림 지식총서 012, 김선자, 살림출판사 65페이지

 

그리스 신화에서, 『구약성서』의 홍수전설의 노아에 해당하는 인물. 프로메테우스의 아들. 에피메테우스와 판드라의 딸 피라(Pyrrha)를 아내로서 데살리아 지방을 다스렸는데, 인간의 타락에 노한 제우스가 인류를 멸망시키고자 대홍수를 일으켰을 때, 아버지로부터 이를 경고받았던 데우칼리온은 미리 준비된 방주에 아내와 함께 타고 10일째에 파르나소스산에 닿아서 죽음을 면했다. 물이 빠진 후에 인류의 회복을 기원하는 두 사람에게, 어머니의 뼈를 등 뒤로 던지라는 탁선이 있어서 이를 돌이라고 이해한 두 사람이 어깨너머로 돌을 던지자, 데우칼리온이 던진 돌은 인간의 남자로, 필라가 던진 것은 여자가 되었다. 이렇게 해서 그리스인의 선조인 헬렌(Hellēn)이 태어났기 때문에, 고대 그리스인은 자신을 헬레네스(Hellēnes), 국토를 헬라스(Hellas)라고 하게 되었다고 한다. (종교학대사전, 한국사전연구사)

 

어머니의 몸이 갈라지면서 나온 계를 보면 제왕절개가 생각이 난다. 제왕절개의 제왕은 캐사르(시저)를 했다는 전설 때문에 시작한다.

제왕절개술의 적응증은 다음과 같다.

선행 제왕절개술, 자궁근종제거술 등 자궁수술로 자궁파열 위험이 있는 경우, 난산으로 인한 분만 진행 부전, 태아의 위치 이상(둔위 혹은 횡위), 다태아, 태아곤란증, 전치태반등이 있다.

태아의 안녕이 위협받는 경우

- 제대 탈출

- 후천성면역결핍증(AIDS) 산모

- 활동성 생식기 헤르페스 감염 산모

산도의 기계적 폐쇄

- 복식자궁경부봉축술

- 자궁경부 근종 등 골반내 종양

비정상적 분만 진행(담당의의 판단에 따름)

- 아두골반불균형

- 분만의 진행 실패

- 자궁수축부전 제왕절개 수술을 받으면

제왕절개 이후에 배에 흉터가 남게 되는데 물론 매우 아랫배에 흉터가 남기는 하지만 흉터가 생기는 것을 부정할 수 없다. 이런 제왕절개의 산부인과 수술 흉터나 맹장염[충수염]수술, 개복수술등을 이미지한의원의 흉터침, 침, 한약 재생약침으로 치료할 수 있다.

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