당척언 4

당척언 4

公在畿甸，仆尉長安，多陪府庭，是稱聯吏，數遊魏十四華館，頻詣武七芳筵。婉孌心期，綢繆宴語，應接無暇，取與非他。車公若無悒然不樂，黃生未見鄙吝偏形。此疇昔之情五也。公遷侍禦，仆忝起居，執法記言，連行供奉，舉目相見，爲歡益深。煥爛玉除之前，馥鬱香爐之下；仰戴空極，盡睹朝儀；若在鈞天，如臨元圃。此疇昔之情六也。仆轉郎署，先在祠曹，公自台端，俯臨禮部，昔稱同舍，今則同廳。退朝每得陪行，就食尋常接坐；攀由鴻鵠，倚是蒹葭。咫尺餘光，環回末職，官連兩載，事等一家。此疇昔之情七也。複考進士文策，同就侍郎廳房，信宿重闕，差池接席，掎摭之務，仰止彌高。於時賢郎幼年辭翰，公以本司恐謗，不議祁奚。仆聞善必驚，是敬王粲；驟請座主，超升甲科，今果飛騰，已遷京縣。雖雲報國，亦忝知人。此疇昔之情八也。凡人有一於此，猶有可論，況仆周旋若斯，足成深契。所以具申前好，用呈寸心；非欲稱揚，故爲繁冗。今公全德之際，願交者多，昔公未達之前，欲相知者少。於多甚易，在少誠難；則公居甚易之時，下走處誠難之日，本以義分相許，明非勢利相趨，早爲相國所知，累遷官守。其在銓管也，用仆爲京兆掾。其在台衡也，用仆爲尚書郎。只字片言，曾蒙激賞；連讒被謗，備與辨明；察於危難之情，知在明教之地。後緣疏惰，自取播遷；顧三省而多慚，甘一黜而何贖！曆司馬長史，再佐任治中；萬裏山川，七周星歲；従閩適越，染瘴纏屙；比先支離，更加枯槁；盡作頒鬢，難爲壯心；常情尚有咨嗟，故舊能無歎息！非辭坎壈，但愧揶揄。遍觀昔人沈淪，多因推薦，其有超然卻貴，自達十不二三。以管仲之賢，須逢鮑叔；以陳平之智，須遇無知；以諸葛之才，見稱徐庶；以禰衡之俊，見藉孔融：如此之流，不可稱數。其於樗散，必待吹噓，如公顧眄生光，剪拂增價，豈忘朽株之事，而輕連茹之辭乎！即有言而莫従，未有不言而自致。世稱王陽在位，貢禹彈冠，彼亦何哉非敢望也！複恐傍人疏間，貝錦成章，仆既無負於他人，人豈有嫌於仆愚之竊料，當謂不然；彼欲加諸，複難重爾！嘗試大抵如之，或在蒼黃，或於疑似，都由聽授不至分明，便起猜嫌，俄成亹隙。廉藺獨能生覺，蕭、朱杳不深知；備出時談，可爲殷鑒。且今之従政，必也擇人，若非文儒，只應吏道。仆於藻翰，留意則下筆成章；仆於幹蠱，專精則操刀必割；曆官一十五任，入事三十餘年。夫琢玉爲器者，尚掩微瑕；僝木爲輪者，猶藏小節；仆縱有短，身還有長。至如高班要津，聽望已久；小郡偏州，常才爲之。嗟乎，不與其間，益用惆悵！要欲知其某郡太守，以示子孫；未知生涯幾何，竟當遂否天不可問，人欲奚爲！然則同時郎官及餘親故，自仆貶黜之後，亡者三十餘人，皆負聲華，豈無知己，不與年壽！相次歿於泉扃。有若範宣城等，就中深密，最與追従，亦思題篇，匪期即夕，索然皆盡，非慟而誰！不奈吾儕多従鬼錄，獨求榮進，實愧無厭，向前借譽，於公是謬。自頃探釋氏苦空之說，覽莊生齊物之言，寵辱何殊，喜慍無別。希求速進者，未必以前有；永甘棄廢者，未必以後無。倚伏難知，吉凶何定！朝榮暮落，始富終貧。範卷簀而後榮，鄧賜錢而餓死；當黥而貴，折臂猶亨；翻覆何定！波瀾飄飄，風雨任運推轉，何必越性幹祈，但以鄴城最當官路。使命來往，賓客縱橫，馬少憩鞍，人當倒屣；俸祿供幣，蓋不足雲，筋力漸衰，故難堪也。儻少乖阻，即起憾辭，誠兼濟之義存，若屢空而理在；加以物務牽率，形役徒勞；幸有田園在於河內，控帶泉石，交映林亭，密爾太行，尤豐藥物；素書數千卷，足覽古今；子侄五六人，薄閑詩賦。兼令佐酒，何處生愁更引圍棋，別成招隱。風來北牖，月出東岑；往往觀魚，時時夢蝶；惟開一徑，懶問四鄰；潘嶽於是閑棲，梁疏由其罷歎，行將謝病，自此歸耕。倘不遂微誠，明神是殛！遠陳本末之事，庶體行藏之心。秋中漸涼，惟納休謐！出處方異，會合無期，願以加餐，匪惟長憶。不具。張楚白。”任華戇《直上嚴大夫箋》：“逸人姓任名華，是曾作芸省校書郎者，輒敢長揖，俄三尺之童，奉箋於禦史大夫嚴公麾下：仆隱居岩壑，積有歲年，銷宦情於浮雲，擲世事於流水。今者輟魚釣，詣旌麾，非求榮、非求利。昨遷拜中憲，台閣生風，甚善，甚善！華竊有所怪，請試言之。何者華自去冬拜謁，偏承眷顧，幸辱以文章見許，以補袞相期，眾君子聞之當仁矣。華請陪李太仆詣闕庭，公乃謂太仆曰：‘任子文辭，可以卓絕，負冤已久，何不奏與太仆丞’華也不才，皆非所望；然公之相待，何前緊而後慢若是耶豈華才減於前日，而公之恩遇薄於茲辰。退思伏念，良增歎惋耳！況華嘗以三數賦筆奉呈於公。展手劄雲：‘足下文格由來高妙，今所寄者尤更新奇。’公言之次，敢忘推薦，朝廷方以振舉遺滯爲務，在中丞今日，得非公言之次乎當公言之次，曾不聞以片言見及公其意者，豈欲棄前日之信乎華本野人，嘗思漁釣，尋常杖策，歸乎舊山，非有機心，致斯扣擊但以今之後進，鹹屬望於公，公其留意焉！不然，後進何望矣！任慌首。”《與京尹杜中丞書》：“中丞閣下：仆常以爲受人恩不易。何以言之昔辟陽侯欲與朱建相知，建不與相見；無何，建母喪家貧，假借服具，而辟陽侯乃奉百金往稅焉。及辟陽侯遭讒而竟獲免者，建之力也。其後淮南王以諸呂之故誅辟陽侯，而建以曾往來，亦受其禍。是知相知之道，乃是禍福存立之門，固不易耳。仆非求名，非求媚，是將觀公俯仰，窺以淺深，何也公若帶驕貴之色，移夙昔之眷，自謂威足陵物，不能禮接於人，則公之淺深，於是見矣。公若務於招延，不隔卑賤，念半面之曩日，回青眼於片時；則公之厚德，未易量也。惟執事少留意焉！且君子成人之美，仆忝士君子之末，豈不敢成公之美事乎！是將投公藥石之言，療公膏肓之疾，未知雅意欲聞之乎必欲聞之，則當先之以卑辭，中之以喜色，則膏肓之疾，不勞扁鵲而自愈矣。公其喜聽之！何者當今天下，有譏諫之士，鹹皆不減於先侍郎矣。然失在於倨，闕在於怒，且《易》曰：‘謙謙君子，卑以自牧。’複語曰：‘君子之道，忠恕而已矣。’公之頃者，似不務此道，非恐乖於君子，亦應招怒於時人；禍患之機，怨讎之府，豈在利劍相擊，拔戟相撞；其亦在於辭色相幹，拜揖失節。則潘安仁以孫秀獲罪，嵇叔夜爲鍾會所圖，古來此類，蓋非一也。公所明知之，又安可不以爲深誡乎必能遇士則誡於倨，撫下則宏以恕，是可以長守富貴，而無憂危，公成人之美在此而已矣。念之哉！任華一野客耳，用華言亦惟命，不用華言亦惟命，明日當拂衣而去矣，不知其他。”《與庾中丞書》：“中丞閣下：公久在西掖，聲華滿路，一到京輦，嘗以孤介自處，終不能結金張之援，過衛霍之廬；苟或見招，輒以辭避；所以然者，以朱建自試。一昨不意執事猥以文章見知，特於名公大臣，曲垂翦拂，由是以公爲知己矣。亦嘗造詣門館，公相待甚厚，談笑怡如；仆由是益知公懿德宏遠，必能永保貞吉，而與人有終始之分。不然，何乃前日輒不自料而有祈丐於公哉若道不合，雖以王侯之貴，親禦車相迎，或以千金爲壽，仆終不顧；況肯策款段、崎嶇傍人門庭，開強言乎！矧仆所求不多，公乃曰：‘亦不易致，即當分減。’然必若易致，則已自致矣，安能煩於公且凡有濟物之心，必能輟於己，方可以成濟之道。公乃曰分減，豈輟己之義哉況自蒙見許，已過旬日，客舍傾聽，寂寥無聲，公豈事繁遺忘耶當不至遺忘。以爲閑事耶今明公位高望重，又居四方之地，若輕於信而薄於義，則四方無所取。惟公留意耳！任慌首。”《告辭京尹賈大夫書》：“大夫閣下：昔侯嬴邀信陵君車騎過屠門，而信陵爲之執綏，此豈辱公子耶乃所以成公子名耳！王生命廷尉結襪，廷尉俯僂従命無難色，此豈辱廷尉乎亦以成廷尉之名耳！仆所邀明公枉車過陋巷者，豈徒欲成君子之名而已哉竊見天下有識之士，品藻當世人物，或以君子之才望，美則美也，猶有所闕焉；其所闕者在於恃才傲物耳。仆感君國士之遇，故以國士報君；其所以報者，欲澆君恃才傲物之過，而補君之闕。宜其允迪忠告，惠然來思；而乃躊躇數日不我顧，意者，恥従賣醪博徒遊者乎觀君似欲以富貴驕仆，乃不知仆欲以貧賤驕君，君何見之晚耶！抑又聞昔有躄者，恥爲平原君家美人所笑，乃詣平原君，請笑者頭，平原君雖許之，終所不忍。居無何，賓客別去過半，君怪之，有一客對曰：‘以君不殺笑躄者，謂君爲愛色而賤士。’平原君大驚悔過，即日斬美人頭，造躄門者謝焉。賓客由是複來。今君猶惜馬蹄不顧我，況有請美人頭者，豈複得哉！仆亦恐君之門客於是乎解體，仆即解體者也。請従此辭。任慌首。”崔國輔《上何都督履光書》：“崔國輔謹上書於都督何公節下：昨有自府庭而退者，雲君公垂責以爲怠於奉上之禮，死罪，死罪！竊聞禮不妄說人，爲近佞媚也；不好狎，自全仁義也。故教訓正俗，非禮不備；君臣上下，非禮勿定；宦學事師，非禮勿親。所以君子恭敬撙節退讓以明禮，修身踐言合道以成禮。今人無禮，多涉於佞媚，不全於仁義；故以難進而易退，孜孜善行者爲失禮，悲夫！古人有禮者則貴，今之有禮者則賤；雖然，君子終身不棄禮爲苟容。《詩雲》：‘風雨如晦，雞鳴不已。’言善人不拘俗也。國輔常見君公有謀贊之能，明恤之量，敢以大雅之道，而事君公，殊不知君公凡徒見待。君公聞叔向乎聞張良乎夫叔向者不能言，退然不勝衣，爲晉國之望；張良婦人也，而懦次之華，宜君公不禮。蕭、曹爲刀筆吏，碌碌無奇節；百裏奚在虞而虞亡，在秦而秦霸；屈原之忠貞逐於楚，張儀之利口鞭於梁；皆士之屯蒙，莫能自異。仆今日複何言哉！”朱灣《別湖州崔使君書》：“灣聞蓬萊之山，藏杳冥之中行可到。貴人之門，無媒而通不可到；驪龍之珠，潛於瀇滉之中或可識；貴人之顏，無因而前不可識。某自假道路問津主人，一身孤雲，兩度圓月；凡載請執事，三趨戟門。門人謂某曰：‘子私來耶公來耶’若言公，小子實非公；若言私，公庭無私，不得入。以茲交戰彷徨於今，信知庭之與堂，不啻千裏；況寄食漂母，夜眠漁舟；門如龍而難登，食如玉而難得。得如玉之粟，登如龍之門，如龍之門轉深，如玉之粟轉貴；實無機心，翻成機事。漢陰丈人聞之，豈不大笑！屬谿上風便，囊中金貧，望《甘棠》而歎，自引分而退。”論曰：夫子口無擇言，身無擇行。言之遜，人不以爲諂；言之危，人不以爲訐。蓋言與行契，行由言立；故生人以來，未有如丘之聖者！儒有用言幹進，幾乎！若乃交道匪終，得言紀之者，時則有其人矣。 卷十二○自負杜甫《莫相疑行》：“男兒生無所成頭皓白，牙齒欲落真可惜，憶獻三賦蓬萊宮，自怪一日聲輝赫。集賢學士如堵牆，觀我落筆中書堂，往時文彩動人主，今日饑寒趨路旁。晚將末節契年少，當面輸心背面笑。寄謝悠悠世上兒：莫爭好惡莫相疑！”主 甫《獻韋右丞》：“紈絝不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳：甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神；賦料揚雄敵，詩將子建親。李邕求識面，王翰願蔔鄰。自謂頗挺生，立登要路津，致君堯舜上，再使風化淳。此意竟蕭索，行歌非隱淪，騎驢三十年，旅食京華春。朝叩富兒門，暮隨肥馬塵；殘杯與冷炙，到處潛悲幸。主上頃見徵征欻然欲求伸，青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。甚愧丈人厚，甚知丈人真；每於百僚上，猥誦佳句新。竊效貢公喜，難甘原憲貧；焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲東入洛，即將西去秦；尚憐終南山，回望清渭濱。常擬報一餐，況懷辭大臣，白鷗波浩蕩，萬裏誰能馴。”主 崔仁師之孫崔湜並滌，及従兄蒞，並有文翰，列居清要；每私宴之際，自比王謝之家。謂人曰：“吾之門人及出身曆官，未嘗不爲第一，丈夫當先據要路以制人，豈能默默受制於人！”故進取不已，而不以令終。齋 開元中，薛據自恃才名，於吏部參選，請受萬年錄事。流外官共見宰執訴雲：“赤錄事是某等清要官，今補進士欲奪，則等色人無措手足矣！”遂罷。知 鄭起居《仁表詩》曰：“文章世上爭開路，閥閱山東拄破天。”古 張曙拾遺與杜荀鶴同年。嘗醉中謔荀鶴曰：“杜十五公大榮！”荀鶴曰：“何榮？”曙曰：“與張五十郎同年，爭不榮”荀鶴應聲答曰：“是公榮，小子爭得榮”曙笑曰：“何也？”荀鶴曰：“天下只知有杜荀鶴，阿沒處知有張五十郎！”古 盧延讓業癖澀詩，吳翰林雖以賦卷擢第，然八面受敵，深知延讓之能。延讓始投贄，卷中有說詩一篇，斷句雲：“因知文賦易，爲下者之乎。”子華笑曰：“上門惡罵來！”知 薛保遜好行巨編，自號“金剛杵”。太和中，貢士不下千餘人，公卿之門，卷軸填委，率爲閽媼脂燭之費，因之平易者曰：“若薛保遜卷，即所得倍於常也。”齋 劉允章侍郎主文年，榜南院曰：“進士納卷，不得過三軸。”劉子振聞之，故納四十軸。知 元次山中《興頌序》雲：“天寶十四年，安祿山陷洛陽；明年犯長安，天子幸蜀，太子即位於靈武。明年皇帝移軍鳳翔，其年複兩京，上皇還京師。夫立聖德大業者，必有歌頌；若今歌頌聖德，刻諸金石，非老於文學，其誰宜爲“主 盧肇初舉，先達或問所來肇曰：“某袁民也。”或曰：“袁州出舉人耶！”肇曰：“袁州出舉人，亦由沅江出龜甲，九肋者蓋稀矣。”古 王適侍禦，元和初，舉賢良方正、直言極諫科，太直見黜。故韓文公志適墓雲：“上初即位，以四科慕天下士，君笑曰：‘此非吾時耶！’即提所作書緣路歌趨直言試，既至，對語驚眾，不中第，益久困矣。”知 薛能尚書《題集後》曰：“時源何代失澄清處處狂波汙後生！常感道孤吟有淚，卻緣風壞語無情。難甘惡少欺韓信，枉被諸侯殺禰衡；縱有緱山也無益，四方聯絡盡蛙聲。”主 王貞白《寄鄭穀郎中》曰：“五百首新詩，緘封寄去時，只憑夫子鑒，不要俗人知！火鼠重燒布，冰蠶乍吐絲，直須天上手，裁作領巾披。”古 袁參《上中書姚令公元崇書》：“曹州布衣袁參頓首謹上梁公閣下，參將自托於君，長爲君用，欲之乎且參之托君，何以利君也若使君常懷相印，不失通侯，壽客滿堂，黃金橫帶；則參請以車軌所至，馬首所及，而掩君之短，稱君之長，使天下之人，不能議君矣。若使君當不測之時，遘不測之禍，身従吏訊，妻子滿獄；則參請以翳翳之身，渺渺之命，伏死一劍，以白君冤，使酷殺之刑，不能陷君矣。若使君因緣謗書，不得見察，卒至免逐，爲天下笑；則參以一寸之節，三寸之舌，抗義犯顏，解於闕庭，使逐臣之名，不能汙君矣。君有盛忿之隙，睚眥之怨，朝廷之士，議欲侵君；則參請以直辭先挫其口，不爾，則更以眥血次汙其衣，見陵之羞，不能醜君矣。若使君事至不可知，千秋萬歲後，而君門闌卒有饑寒之虞；則參請解參之裘，推參之哺，勉勉不怠，終身奉之，使子孫之憂，不能累君矣。此五者，參之所以利君而自托也。君其可乎夫人不易知，知人不易；參於君非有食客之舊，門生之恩，今便欲自托於君，長爲君用，得無不知參意而疑參妄乎然妄心實亦有之，何也參行年已半春秋，客複數載，黃金盡，烏裘弊，唇齒落，不得成名；而親之在堂，終莫有慰，日暮途遠，不知所爲；然獨念非君無足依者，故今敢以五利求市於君，冀君一顧見誠，使得慰親恐懼。參聞言爲必聽者出，義爲知己者行；丈夫雄心，能無感激況今以親親之故，而祈德於君，使君歡然卒不見拒，爾後即參尚何面目遂得默然而已哉！本向時之言，終不負德。夫幽則有鬼，天則有神，鬼神之間，參所必有；如使參敢負於君者，則鬼神之靈共誅之。敬以自盟，惟君之惠信也。且君以偉才，四入爲相，艱難情偽，君盡知之；至於進人亦多矣，然亦能有以參之五利而許君乎參必愚儕鯫生，而自守取咎爾！則君之相士，何其備耶！至愚殆欲窺君之鑒矣。頓首，頓首。參今亦不敢盛稱譽，上紿於君；然竊自言之，正參亦非天下庸人也。今君若見相以義，則參之本圖；若見相以才，則惟君所識。今幸君之力能必致參，顧此時坐而相棄，語曰：‘厚利可愛，盛時難再，失利後時，終不有悔！’君獨不聞蒯人之泣乎昔蒯人爲商而賣冰於市，客有苦熱者將買之，蒯人自鎰時，欲邀客以數倍之利；客於是怒而去，俄而其冰亦散。故蒯人進且不得冰，二者俱亡，自泣而去。今君坐青雲之中，平衡天下，天下之士，皆欲附矣；此亦君賣冰之秋，而士買冰之際。有利則合，豈宜失時！苟使君強自遲回至冰散，則君尚欲開口，其事焉得哉！願少圖之，無爲蒯人之事也。參頓首。”齋 ○輕佻戲謔嘲詠附顧雲：大順中眺羊昭業等十人修史，雲在江淮，遇高逢休諫議。時劉子長仆射，清名雅譽，允塞縉紳；其弟崇望，複在中書。雲以逢休與子長舊交，將造門希致先容，逢休許之久矣。雲臨岐請書，逢休授之一函甚草創，雲微有惑，因潛啟閱之，凡一輻並不言雲。但曰：“羊昭業等擬將一尺三寸汗腳，踏他燒殘龍尾；道懿宗皇帝雖薄德，不任被前人羅織；執大政者亦大悠悠。”雲籲歎而已。知 李白《戲贈杜甫》曰：“飯顆坡前逢杜甫，頭戴笠子日卓午，借問形容何瘦生，只爲従來學詩苦。”齋 鄭光業中表間有同人試者，於時舉子率皆以白紙糊案子面。昌圖潛紀之曰：“新糊案子，其白如銀，入試出試，千春萬春。”光業弟兄共有一巨皮箱，凡同人投獻，辭有可嗤者，即投其中，號曰《苦海》。昆季或従容用咨諧戲，即命二仆舁苦海於前，人閱一編，靡不極歡而罷。光業常言及第之歲，策試夜，有一同人突入試鋪，爲吳語謂光業曰：“必先必先，可以相容否？”光業爲輟半鋪之地。其人複曰：“必先必先，諮仗取一杓水。”光業爲取。其人再曰：“便幹托煎一碗茶，得否？”光業欣然與之烹煎。居二日，光業狀元及第，其人首貢一啟，頗敘一宵之素。略曰：“即取水，更煎茶；當時之不識貴人，凡夫肉眼；今日之俄爲後進，窮相骨頭。”主 羅隱《謝裴廷翰詩》卷雲：“澤國佳人，惟妝半面；榮丘辨士，或獻空籠。”知 賈島不善程試，每自疊一輻，巡鋪告人曰：“原夫之輩，乞一聯！乞一聯！”古 薛保遜，大中朝尤肆輕佻，因之侵侮諸叔，故自起居舍人貶洗馬而卒。其子昭緯，頗有父風，常任祠部員外。時李系任小儀，王蕘任小賓，正旦立仗班退，昭緯朗吟曰：“左金烏而右玉兔，天子旌旗。”蕘遽請下句，昭緯應聲答曰：“上李系而下王蕘，小人行綴。”聞者靡不洪哂。天複中，自台丞累貶澄州司馬，中書舍人顏蕘當制，略曰：“陵轢諸父，代嗣其凶。”齋 鹹通末、執政病舉人仆馬太盛，奏請進士舉人許乘驢。鄭光業材質瑰偉，或嘲之曰：“今年敕下盡騎驢，短轡長鞦滿九衢。清瘦兒郎猶自可，就中愁殺鄭昌圖。”古 論曰：《語》雲：“當仁不讓於師。”顏氏子亦曰：“舜何人也，予何人也。苟得其道，自方於舜，不爲之太過；苟失其道，五尺童子，能不鄙其妄歟！”參以五利受售，不系能否，儒行缺矣。輕薄之徒，終喪厥德，旅獒之戒，人子其惟慎諸！古 ○設奇沽譽鹹通中，鄭愚自禮部侍郎鎮南海。時崔魏公在荊南，愚著錦襖子半臂袖卷謁之，公大奇之。會夜飲更衣，賓従間竊謂公曰：“此應是有，慚不稱耳！”既而複易之紅錦，尤加煥麗，眾莫測矣。”古 王璘舉日試萬言科，崔詹事觀察湖南，因遺之夾纈數匹。璘翌日以中單襜褕衣之以詣，崔公接之大驚矣。主 ○酒失崔櫓酒後失虔州陸郎中肱，以詩謝之曰：“醉時顛蹶醒時羞，曲蘖催人不自由，叵耐一雙窮相眼，不堪花卉在前頭。”齋 宋人衛元規，酒後忤宋州丁仆射，謝書略曰：“自茲囚酒星於天獄，焚醉目於秦坑。”人多記之。知 杜工部在蜀，醉後登嚴武之床，厲聲問武曰：“公是嚴挺之子否？”武色變。甫複曰：“仆乃杜審言兒。”於是少解。齋 韓袞，鹹通七年趙隙下狀元及第，性好嗜酒。謝恩之際，趙公與之首宴，公屢賞歐陽琳文學，袞睨之曰：“明公何勞再三稱一複姓漢！”公愕然爲之徹席。自是従容不過三爵。及杏園開宴時，河中蔣相以故相守兵部尚書，其年子泳及第，相國欣然來突，眾皆榮之。袞厲聲曰：“賢郎在座，兩頭著子女，相公來此得否？”相公錯愕而去。及泳歸，公庭責之曰：“席內有顛酒同年，不報我，豈人子耶！”自是同年莫敢與之歡醉矣。知 史《萇上李中丞書》：“禍之將至，鬼神奪魄。豈有委身府幕，塵忝下寮，而擅犯威重，前後非一！中丞審萇豈非知禮之人豈非感恩之人自拜揖馬塵，十有三載，杯酒歌詠，久蒙提攜，未省竟有差失中丞因賜賞鑒，辟書府，及陪接萬裏，星霜二年，正當策名之時，豈願固有千觸此蓋命之牽陷，一至於此，實非常情之所料也。豈非十二年間，東馳西走，肝膽塗地，竟無所成。鬢發頒白，幸逢推薦，恩命垂至，自貽顛危，昏昏薄言，罔知攸處，豈非命矣！豈非命矣！且初坐之時，每舉一盞酒，未嘗不三思其過，似覺體中有酒，亦哀請矜量；既對眾賓複，不敢苦訴，俄而迷亂乍合，若怪魅以憑心神，事且不知，死亦寧悟！哀哉微命，有此舛剝！中丞縱寬以萬死，萇亦無所施其面目。不即引決者，伏念累世單緒，一身早孤，中年未婚，晚乏兒息，封樹何日先靈靡安！痛此纏迫，乞哀殘喘！今髡剪首發，自爲毀責，期在粉骨，永知此過。中丞旋旆之日，願隨一卒，步走後塵，洗節布誠，以期他效。伏願少垂舊惠，戀戀故人，無任憂悸感切之至！謹投書閣下，荒辭無敘，萬不申一，仍憑押衙口哀謝不宣。萇再拜。”古 元相公在浙東時，賓府有薛書記，飲酒醉後，因爭令擲注子，擊傷相公猶子，遂出幕。醒來乃作《十離詩》上獻府主：馴擾朱門四五年，毛香足淨主人憐，無端咬著親情客，不得紅絲毯上眠（犬離主）。越管宣毫始稱情，紅箋紙上撒花瓊。都緣用久鋒頭盡，不得羲之手裏擎（筆離毛）。雲耳紅毛淺碧蹄，追風曾到日東西。爲驚玉貌郎君墜，不得華軒更一嘶（馬離廄）。隴善自一孤身，飛去飛來上錦裀。都緣出語無方便，不得籠中更喚人（鸚鵡離籠）出入朱門未忍拋，主人常愛語交交。銜泥穢汙珊瑚簟，不得梁間更壘巢（燕離巢）。皎潔圓明內外通，清光似眼水精宮，都緣一點瑕相穢，不得終宵在掌中（珠離掌）。戲躍蓮池四五秋，常搖朱尾弄輪鉤。無端擺斷芙蓉朵，不得清波更一遊（魚離池）。爪利如鋒眼似鈴，平原捉兔稱高情。無端竄向青雲外，不得君王手上擎（鷹離主）。蓊鬱新栽四五行，常將貞節負秋霜。爲緣春筍鑽牆破，不得垂陰覆玉堂（竹離亭）。鑄泄黃金鏡始開，初生三五月徘徊。爲遭無限塵蒙蔽，不得華堂上玉台（鏡離台）。馬上同攜今日杯，湖邊還折去年梅。年年只是人空老，處處何曾花不開。歌詠每添詩酒興，醉酣還命管弦來。樽前百事皆依舊，點檢惟無薛秀才。（元公詩）主 論曰：蕭琛以桃杖虎靴，邢紹以絳綿糾發，所務先設奇人眾，後務能以制人，振天下之大名，爲一時之口實者也。鄭公之服錦，王公之衣纈，得無意於彼乎苟名實相遠，則服之不衷身之災。沈酗之失，聖人所戒，雖王佐之才，得以贖過，其如名教何！ 卷十三○敏捷王勮，絳州人，開耀中，任中書舍人。先是五王同日出閣受冊，有司忘載冊文；百寮在列，方知闕禮。勮召小吏五人，各執筆，口授分寫，一時俱畢。知 開元中，李翰林應詔草《白蓮花開序》及《宮詞》十首。時方大醉，中貴人以冷水沃之稍醒，白於禦前索筆一揮，文不加點。齋 溫庭筠燭下未嘗起草，但籠袖憑幾，每賦一詠一吟而已，故場中號爲“溫八吟”。知 段維晚富辭藻，敏贍第一。常私試八韻，好吃煎餅，凡一個煎餅成，一韻粲然。齋 昭宗天複元年正旦，東內反正，既禦樓，內翰維吳子華先至，上命於前跪草十餘詔，簡備精當，曾不頃刻。上大加賞激。知 短李鎮揚州，請章孝標賦《春雪詩》，命劄於台盤上。孝標惟然，索筆一揮雲：“六出飛花處處飄，黏窗拂砌上寒條。朱門到晚難盈尺，盡是三軍喜氣消。” 齋 白中令鎮荊南，杜蘊常侍廉問長沙，時従事盧發致聘焉。發酒酣傲睨，公少不懌。因改著詞令曰：“十姓胡中第六胡，也曾金闕掌洪爐。少年従事誇門地，莫向樽前喜氣粗。”盧答曰：“十姓胡中第六胡，文章官職勝崔盧。暫來關外分憂寄，不稱賓筵語氣粗。”公極歡而罷。齋 張祜客淮南，幕中赴宴，時杜紫微爲支使，南座有屬意之處，索骰子賭酒，牧微吟曰：“骰子逡巡裹手拈，無因得見玉纖纖。”祜應聲曰：“但知報道金釵落，仿佛還應露指尖。”古 柳棠謁梓州楊尚書，因赴社宴。楊公逼棠巨魚，棠堅不飲。楊公口占一篇曰：“文章謾道能吞鳳，杯盞何曾解吃魚今日梓州陪社宴，定應遭者老尚書。”棠應聲曰：“未向燕台逢厚禮，幸陪社會接餘歡。一魚吃了終無愧，鯤化爲鵬也不難。”知 柳公權，武宗朝在內庭，上常怒一宮嬪久之，既而複召，謂公權曰：“朕怪此人，然若得學士一篇，當釋然矣。”目禦前有蜀箋數十幅，因命授之。公權略不佇思而成一絕曰：“不忿前時忤主恩，已甘寂寞守長門。今朝卻得君王顧，重入椒房拭淚痕。”上大悅，賜錦彩二十疋。令宮人拜謝之。知 山北沈侍郎主文年，特召溫飛卿於簾前試之，爲飛卿愛救人故也。適屬翌日飛卿不樂，其日晚請開門先出，仍獻啟千餘字。或曰“潛救八人矣”。齋 裴慶餘，鹹通末佐北門李公淮南幕，嘗遊江，舟子刺船，誤爲竹篙濺水濕近座之衣，公爲之色變。慶餘遽請彩箋紀一絕曰：“滿額鵝黃金縷衣，翠翹浮動玉釵垂。従教水濺羅衣濕，知道巫山行雨歸。”公覽之極歡，命謳者傳之矣。古 韋蟾左丞，至長樂驛亭，見李湯給事題名，索筆紀之曰：“渭水秦山豁眼明，希仁何事寡詩情只應學得虞姬婿，書字才能記姓名。”主 鄭仁表起居，經過滄浪峽，憩於長亭，郵吏堅進一板，仁表走筆曰：“分陝東西路正長，行人名利火然湯。路旁著個滄浪峽，真是將閑攪撩忙。”古 裴廷裕，乾寧中在內庭，文書敏捷，號爲“下水船”。梁太祖受禪，姚洎爲學士，嘗従容，上問及廷裕行止，洎對曰：“頃歲左遷，今聞旅寄衡水。”上曰：“頗知其人構思甚捷。”對曰：“向在翰林，號爲下水舩。”太祖應聲謂洎曰：“卿便是上水船也。”洎微笑，深有慚色。議者以洎爲急灘頭上水船也。古○矛盾令狐趙公鎮維揚，處士張祜嘗與狎宴。公因視祜改令曰：“上水船，風又急，帆下人，須好立。”祜應聲答曰：“上水船，船底破，好看客，莫倚拖。” 知 沈亞之嘗客遊，爲小輩所試曰：“某改令書俗各兩句；伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶，東行西行，遇飯遇羹。”亞之答曰：“如切如磋，如琢如磨，欺客打婦，不當嘍囉。”主 元和中長安有沙門。善病人文章，尤能捉語意相合處。張水部頗恚之，冥搜愈切，因得句曰：“長因送人處，憶得別家時。”徑往誇揚，乃曰：“比應不合前輩意也！”僧微笑曰：“此有人道了也。”籍曰：“向有何人？”僧乃吟曰：“見他桃李樹，思憶後園春。”籍因撫掌大笑。主 張處士《憶柘枝詩》曰：“鴛鴦鈿帶拋何處孔雀羅衫屬阿誰？”白樂天呼爲“問頭。”祜矛楯之曰：“鄙薄問頭之誚，所不敢逃；然明公亦有‘目連經’，《長恨辭》雲：‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫都不見。’此豈不是目連訪母耶！”齋 章孝標及第後，《寄淮南李相》曰：“及第全勝十改官，金湯鍍了出長安。馬頭漸入揚州郭，爲報時人洗眼看。”紳亟以一絕箴之曰：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。十載長安得一第，何須空腹用高心！”古 方幹姿態山野，且更兔缺，然性好陵侮人。有龍丘李主薄者，不知何許人，偶於知聞處見幹而與之傳杯酌，龍丘目有翳，改令以譏之曰：“幹改令，諸人象令主：‘措大吃酒點鹽，軍將吃酒點醬，只見門外著籬，未見眼中安障！’”龍丘答曰：“措大吃酒點鹽，下人吃酒點鮓，只見手臂著襴，未見口唇開誇！”一座大笑。齋○惜名李建州，嘗遊明州磁溪縣西湖題詩；後黎卿爲明州牧，李時爲都官員外，托與打詩板，附行綱軍將入京。蜀路有飛泉亭，亭中詩板百餘，然非作者所爲。後薛能佐李福於蜀，道過此，題雲：“賈掾曾空去，題詩豈易哉！”悉打去諸板，惟留李端《巫山高》一篇而已。 主 韓文公作《李元賓墓銘》曰：“文高乎當世，行出乎古人。”知 李繆公，貞元中試《日有五色賦》及第，最中的者賦頭八字曰：“德動天鑒，祥開日華。”後出鎮大梁，聞浩虛舟應宏辭複試此題，頗慮浩賦逾己，專馳一介取本。既至啟緘，尚有憂色；及睹浩破題雲：“麗日焜煌，中含瑞光。”程喜曰：“李程在裏。”知 裴令公居守東洛，夜宴半酣，公索聯句，元白有得色。時公爲破題，次至楊侍郎曰：“昔日蘭亭無豔質，此時金穀有高人。”白知不能加，遽裂之曰：“笙歌鼎沸，勿作此冷淡生活！”元顧曰：“白樂天所謂能全其名者也。”主 湖南日試萬言，王璘與李群玉校書相遇於嶽麓寺。群玉揖之曰：“公何許人？”璘曰：“日試萬言王璘。”群玉待之甚淺，曰：“請與公聯句可乎？”璘曰：“惟子之命。”群玉因破題而授之，璘覽之略不佇思，而繼之曰：“芍藥花開菩薩面，棕櫚葉散野叉頭。”群玉知之，訊之他事矣。主 論曰：構思明速，稟生知乎用不爾，利口而已！矛盾相攻，其揆一也。惜名掩善，仁者所忌，堯舜其猶病諸！古○無名子謗議貞元中，劉忠州任大夫科選，多濫進，有無名子自雲山東野客，移書於劉：“吏部足下：公總角之車，奇童入仕，有方朔之專對，無枚皋之敏才。佳句推長，竿妙入神，善謔稱名字不正，過此以往，非仆所聞。徒以命偶良時，身居顯職，方雲好經術。重文章，賣此虛名，負其美稱。今年聖上虛天官之署，委平衡之權，所期公有獨見之明，清平爲首；豈意公有專恣之幸，高下在心。且數年以來，皆無大集，一昨所試，四方畢臻。公但以搜索爲功，糾訐爲務，或有小過，必陷深文；既毀其發膚，又貶其官敘，使孝子虧全歸之望，良臣絕沒齒之怨。豈以省闥従容之司，甚於府縣暴虐之政所立嚴法，樹威脅人，雲奉德音，罔畏上下！使聖主失含宏之道，損寬仁之德，豈忠臣之節耶主上居高拱穆清之中，足下每以煩碎之事，奏請無度，塵默頗多；吳三接以示人，期一言以悟主；朝臣氣懾，選士膽驚；內以承寵承榮，外以作威作福，豈良臣之體耶！且兩京常調，五千餘人，書判之流，亦有碩學之輩，莫不風趨洛邑，霧委鹹京；其常袞之徒，令天下受屈；且袞以小道矯俗，以大言誇時，宏辭曾下登科，平判又不入等；徒以竊居翰苑，謬踐掖垣，雖十年掌於王言，豈一句在於人口！以散鋪不對爲古，以率意不經爲奇；作者見之痛心，後來聞之撫掌。奈何輕蔽天下之才，以自稱爲已高，以少取爲公道！故郤至自伐稱兵，處父尚雲終喪其族。以茲偏見，求典禮闈，深駭物情，實乖時望。故《詩》曰：‘濟濟多士，文王以寧。’夫聖人用心，異代同體，袞雲親奉密旨，令少取入等，豈聖人容眾之意耶！爲近臣而厚誣，幹處士之橫議，甚不可也！況杜亞薄知經籍，素懵文辭；李翰雖以辭藻擢第，不以書判擅名；不慎舉人，自貽伊咎。又常袞謂所親曰，昨者考判，以經語對經，以史對史，皆未點對，考爲下等。先翰有常無名判雲：‘衛侯之政由寧氏，魯侯之令出季孫。’又常無欲雲：‘在陵室而須開，闕夷盤而不可。’豈以經對史耶又嚴迪雲：‘下樊姬之車，曳鄭崇之履。’豈以史對經耶數十年之間，布眾多之口，縱世人可罔，而先賢安可誣也今信四豎子，取彼五幽人，且吉中孚判以‘大明禦宇’爲頭，以‘敢告車軒’爲尾，初類是頌，翻乃成箴。其問又‘金盤’對於‘玉府’，非惟問頭不識，抑亦義理全乖；據此口嘲，堪入縷。張載華以‘江皋’對‘瀍洛’；朱邵南以‘養老’對‘乞言’；理目未通，對仍未識，並考入等，可哀也哉！王申則童子何知裴通以因人見錄！苟容私謁，豈謂公平夫有西施之容，方可論於美醜；無太阿之利，安可議其斷割使五千之人，囂然騰口；四海之內，孰肯甘心！況宏辭大國光華，吏曹物色公明，立標榜令盡赴上都東京者，棄而不收，常袞大辱於國；豈以往來敗績，自喪秣陵之使；今日複讎，欲雪會稽之恥。雖擢須賈之發，袞不足以贖罪；負廉頗之荊，公不足以謝過。況所置科目，標在格文，盡無宏辭，固違明敕。欺天必有大咎，陵人必有不祥。足下以此持衡，實負明公；以此求相，實負蒼生！況公爲主司，自合參議，信袞等升降由己，取舍在心；使士子含冤不得申，結舌不得語。罔上若是，欺下如斯。豈以天德蓋高，帝閽難叫；亦由宰臣守道，任公等弄權！嗚呼，使朱雲在朝，汲黯當位，則敗不旋踵，安能保家宰輔侍郎，非公等所望也！無名子長揖詩曰：三銓選客不須嗔，五個登科各有因。無識伯和憐吉獠，弄權虞侯爲王申。載華甲第歸丞相，裴子門徒入舍人。莫怪邵南書判好，他家自有景監親。”古 顏標，鹹通中鄭薰下狀元及第。先是徐寇作亂，薰志在激勸勳烈，謂標魯公之後，故擢之巍峨。既而問及廟院，標曰：《寒素》。京國無廟院。薰始大悟，塞默久之。時有無名子嘲曰：“主司頭腦太冬烘，錯認顏標作魯公。”崔澹試《以至仁伐至不仁賦》，時黃巢方熾，因爲無名子嘲曰：“主司何事厭吾皇，解把黃巢比武王。”齋 趙騭試《被袞以象天賦》，更放韓袞爲狀元。或爲中貴語之曰：“侍郎既試王者《被袞以象天賦》，更放韓袞狀元，得無意乎？”騭由是求出華州。知 劉允章試《天下爲家賦》，爲拾遺杜裔休駁奏，允章辭窮，乃謂與裔休對。時允章出江夏，裔休尋亦改官。齋 光啟中，蔣嶓以丹砂授善和韋中令。張鵠，吳人，有文而不貧。或刺之曰：“張鵠只消千馱絹。蔣嶓惟用一丸丹。”知 論曰：飛書毀謗，自古有之。言之公，足以改過；不公，足以推命；睚眥讎之，無益於己。夫子之謂桓魋，孟子之稱臧倉，其是之謂與！ 卷十四○主司稱意天寶十二載，禮部侍郎陽浚四榜，共放一百五十人，後除左丞。 齋 至德二年，駕臨岐山，右初闕兼禮部員外薛邕下二十一人。後至大曆二年，拜禮部侍郎，聯翩四榜，共放八十人。知 貞元二年，禮部侍郎鮑防帖經後改京光尹、刑部侍郎；元和十一年,中書舍人權知貢舉李逢吉下及第三十三人，試策後拜相，令禮部尚書王插署榜，其日午後放榜。主 元和十五年閏正月十五日，太常少卿知貢舉李建下二十九人，至二月二十九日，拜禮部侍郎。古 天祐元年，楊涉行在陝州放榜，後大拜。齋 二年，張文蔚東洛放榜後大拜。主○主司失意大曆十四年改元建中，禮部侍郎令狐峘下二十二人及第。時執政間有怒薦托不得，勢擬傾覆。峘惶恐甚，因進甚私書。上謂峘無良，放榜日竄逐；並不得與生徒相面。後十年，門人田敦爲明州刺史，峘量移本州別駕，敦始陳謝恩之禮。 知 長慶元年二月十七日，侍郎錢徽下三十三人；三月二十三日重試落第十人，徽貶江州刺史。齋 會昌六年，陳商主文，以延英對見，辭不稱旨，改受王起。主 鹹通四年，蕭仿雜文榜中，數人有故，放榜後發覺，責受蘄州刺史主司；其年二月十三日得罪，貶蘄州刺史；五年五月量移虢略。中書舍人知制誥宇文瓚制敕：“朕體至公以禦極，推至理以臨人，舉必任才，黜皆由過，二者之命，吾何敢私中散大夫、守左散騎常侍、權知禮部貢舉，上柱國、賜紫金魚袋蕭仿，早以藝文，薦升華顯，清貞不磷，介潔無徒，居多正直之容，動有休嘉之稱。近者擢司貢籍，期盡精研；既紊官常，頗興物論。經詢大義，去留或致其紛拿；榜掛先場，進退備聞其差互。且昧泉魚之察，徒懷冰孽之憂；豈可尚列貂蟬，複延騎省！俾分郡牧，用示朝章。勿謂非恩，深宜自勵！可守蘄州刺史，散官勳賜如故。仍馳驛赴任！”知 蕭仿《蘄州刺史謝上兼知貢舉敗闕表》臣某言：臣謬掌貢闈，果茲敗失，上負聖獎，下乖人情。實省己以競慚，每自咎而惶灼；猶賴陛下猥矜拙直，特貸刑書，不奪金章，仍付符竹；荷恩宥而感戀,奉嚴譴以奔馳,不駐羸驂，繼持舟棹。臣二月十三日當日於宣政門外謝訖，便辭進發，今月一日到任上訖。臣誠惶誠懼，頓首頓首。臣性稟樸愚，材昧機變，皆爲叨據，果竊顯榮，一心唯知效忠，萬慮未嘗念失。是以頃升諫列，已因論事去官，後忝瑣闈，亦緣舉職統旆。身流嶺外，望絕中朝，甘於此生，不到上國。伏遇陛下臨禦大寶，恭行孝思，詢以舊臣，遍沾厚渥。臣遠従海嶠，首還闕廷，才拜丹墀，俄捧紫詔，任掄材於九品，位超冠於六曹；家與國而同歸，官與職而俱盛；常思惕厲，粗免悔尤，已塵銓衡，複忝貢務；昨雖有過，今合具陳：臣伏以朝廷所大者，莫過文柄；士林所重者，無先辭科。推公過即怨讟之並生，行應奉即語言皆息；爲日雖久，近歲轉難。如臣孤微，豈合操剸！徒以副陛下振用，明時至公。是以不聽囑論，堅收沈滯，請托既絕，求瑕者多。臣昨選擇，實其不屈人，雜文之中，偶失詳究；扇眾口稔毀，致朝典以指名。緘深懇而得敷陳，奉詔命而須乘陲傳。罷遠藩赴闕，還鄉國而只及一年；自近侍謫官，曆江山而又三千裏。泣別骨肉，愁涉險艱。今則已達孤城，惟勤郡政，緝綏郭邑，訓整裏閭。必使獄絕冤人，巷無橫事，峻法鈐轄於狡吏，寬宏撫育於疲農。粗立微勞，用贖前過。伏乞陛下特開睿鑒，俯察愚衷。臣前後黜責，多因奉公，秉持直誠，常逢於黨與，分使如此，時亦自嗟。寫肝膽而上告明君，希衰殘而得還帝裏。豈望複升榮級，更被寵光！願受代於蘄春，遂閑散於輦下。臣官爲牧守，不同鎮藩，謝上之後，他表無因；達天聽而知在何時，備繁辭而並陳今日。馳魂執筆，流血拜章，形神雖處於遐陬，夢寐尚馳於班列。臣無任感恩，惶恐涕泣、望闕屏營之至！謹差軍事押衙某奉表陳謝以聞。”仿《與浙東鄭商綽大夫雪門生薛扶狀》：“某昨者出官之由，伏計盡得於邸吏，久不奉榮問，惶懼實深！某自守孤直，蒙大夫眷獎最深，輒欲披陳其事，略言首尾，冀當克副虛襟，鑒雪幽抱。伏以近年貢務，皆自閣下權知，某叨曆清崇，不掌綸誥。去冬遽因銓衡，叨主文柄，珥貂載筆，忝幸實多。遂將匪石之心，冀伸藻鏡之用，壅遏末俗，蕩滌訛風，刈楚於庭，得人之舉，而騰口易唱，長舌莫箝，吹毛豈惜其一言，指頰何啻於十手！既速官謗，皆由拙直。竊以常年主司，親屬盡得就試。某敕下後，榜示南院外內親族，具有約勒，並請不下文書，斂怨之語，日已盈庭。複禮部舊吏雲，當年例得明經一人；某面責其事，即嚴釐革。然皆陰蓄狡恨，求肆蠹言，致雜文之差互悉，群吏之構成；失於考議，敢不引過又常年榜帖，並他人主張，凡是舊知，先當垂翅；靈蛇在握，棄而不收；璞鼠韜懷，疑而或取。致使主司脅制於一時，遺恨遂流於他日；今春此輩亦有數人，皆朝夕相門，月旦自任，共相犄角，直索文書；某堅守不聽，唯運獨見。見在子弟無三舉，門生舊知才數人，推公擢引，且既在門館，日夕即與子弟不生，爲輕小之徒，望風傳說曰，筆削重事，閨門得專。某但不欺知白之誠，豈畏如簧之巧！頃年赴廣州日，外生薛廷望，薦一李仲將外生薛扶秀才雲，負文業，窮寄嶺嶠。到鎮日，相見之後，果有辭藻；久與宴處，端厚日新。成名後，人傳是蕃夷外親，嶺南巨富，發身財賂，委質科名；扶即薛謂近従兄弟班行，內外親族絕多，嶺表之時，寒苦可憫，曾與月給；虛說蕃商，據此謗言，豈粗相近況孔振是宣父胄緒，韓綰即文公令孫；蘇■故奉常之後，雁序雙高，而風埃久處；柳告是柳州之子，鳳毛殊有，而名字陸沈。其餘四面崧，皆有久居藝行之士，繁於簡牘，不敢具載。某裁斷自己，實無愧懷；敦朝廷厚風，去士林時態，此志惶撓，豈憚悔尤！今則公忠道消，奸邪計勝，眾情猶有惋歎，深分卻無憫嗟。何直道而遽不相容，豈正德而亦同浮議！久猜疑悶，莫喻尊崇，幸無大故之嫌，勿信小人之論。粗陳本末，希存舊知。臨紙寫誠，含毫增歎！特垂鑒宥，無輕棄遺，幸甚！”齋 乾寧二年，崔凝榜放，貶合州刺史。先是李滾附於中貴，既憤退黜，自計推之，上亦深器滾文學，因之蘊怒，密旨令內人於門搜索懷挾，至於巾屨，靡有不至。 卷十五○雜記高祖武德四年四月十一日，敕諸州學士及白丁，有明經及秀才、俊士,明於理體，爲鄉曲所稱者，委本縣考試，州長重複，取上等人，每年十月隨物入貢。至五年十月，諸州共貢明經一百四十三人，秀才六人，俊士三十九人，進士三十人。十一月引見，敕付尚書省考試；十二月吏部奏付考功員外郎申世寧考試，秀才一人，俊士十四人，所試並通，敕放選與理入官；其下第人各賜絹五疋充歸糧，各勤修業。自是考功之試，永爲常式。至開元二十四年，以員外郎李昂與舉子矛盾失體，因以禮部侍郎專知。主 貞觀初放榜日，上私幸端門，見進士於榜下綴行而出，喜謂侍臣曰：“天下英雄，入吾彀中矣！”進士榜頭，豎黏黃紙四張，以氈筆淡墨袞轉書曰“禮部貢院”四字；或曰：文皇頃以飛帛書之。或象陰注陽受之狀。進士舊例於都省考試。齋 南院放榜，張榜牆乃南院東牆也。別築起一堵，高丈餘，外有壖垣，未辨色；即自北院將榜就南院張掛之。元和六年，爲監生郭東裏決破棘籬圻裂文榜，因之後來多以虛榜自省門而出，正榜張亦稍晚。開成二年，高侍郎鍇主文，恩賜詩題曰《霓裳羽衣曲》。三年複前詩題爲賦題，太學《石經詩》並辭，入貢院日面試。大中中，都尉鄭尚書放榜，上以紅箋筆劄一名紙雲，“鄉貢進士，李”，以賜鎬。知 《文貞公神道碑》，太宗之文。時征將薨，太宗嘗夢見，及覺，左右奏征卒。故曰，“俄於仿佛，忽睹形儀。”複曰，“高宗昔日得賢相於夢中，朕今此宵失良臣於覺後。”主 高祖呼裴寂爲裴三 明皇呼宋濟作宋五德宗呼陸贄爲陸九。知 高祖呼蕭瑀爲蕭郎 宣宗呼鄭鎬爲鄭郎。古 裴晉公下世，文宗賜禦制一篇，置於靈座之上。齋 白樂天去世，大中皇帝以詩吊之曰：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮雲不系名居易，造化無爲字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”古 元和十三年，進士陳標，獻諸先輩詩曰：“春官南院院牆東，地色初分月色紅。文字一千重馬擁，喜歡三十二人同。眼前魚變辭凡水，心逐鶯飛出瑞風。莫怪雲泥従此別，總曾惆悵去年中。”知 令狐趙公，大中初在內庭，恩澤無二，常便殿召對，夜艾方罷，宣賜金蓮花送歸院。院使已下，謂是駕來，皆鞠躬階下。俄傳吟曰：“學士歸院！”莫不驚異。金蓮花，燭柄耳，惟至尊方有之。韋澳、孫宏，大中時同在翰林。盛署，上在太液池中宣二學士；既赴召，中貴人，頗以絺綌爲訝，初殊未悟；及就坐，但覺寒氣逼人，熟視有龍皮在側；尋宣賜銀餅，餡食之甚美；既而醉以醇酎。二公因茲苦河魚者數夕。上竊知笑曰：“卿不禁事，朕日進十數，未當有損。”銀餅餡，皆乳酪膏腴所制也。王源中，文宗時爲翰林承旨學士。暇日與諸昆季蹴鞠於太平裏第，球子擊起，誤中源中之額，薄有所損。俄有急召，比至，上訝之，源中具以上聞。上曰：“卿大雍睦！”遂賜酒兩盤，每盤貯十金碗，每碗容一升許，宣令並碗賜之。源中飲之無餘，略無醉態。白樂天以正卿致仕，時裴晉公保厘夜宴諸致仕官，樂天獨有詩曰：“九燭台前十二姝，主人留醉任歡娛。飄搖舞袖雙飛蝶，宛轉歌喉一索珠。坐久欲醒還酩酊，夜深臨散更踟躕。南山賓客東山妓，此會人間曾有無”。長慶中，趙相宗儒爲太常卿，贊郊廟之禮，罷相三十餘年，年七十六，眾論其精健。有常侍李益笑曰：“仆爲東府試官所送進士。”開成中，戶部楊侍郎檢校尚書鎮東川，白樂天即尚書妹婿。時樂天以太子少傅分洛，戲代內子賀兄嫂曰：“劉綱與婦共升仙，弄玉隨夫亦上天。何似沙哥領崔嫂，碧油幢引向東川！”又曰：“金花銀碗飲兄用，罨畫羅裙盡嫂裁；覓得黔婁爲妹婿，可能空寄蜀茶來！”李石相公鎮荊，崔魏公在賓席；未幾公擢拜翰林，明年登相位，時石猶在鎮。故賀書曰：“賓筵初起，曾陪樽俎之歡；將幕未移，已錚鈞之下。”薛能尚書鎮彭門，時薄、劉巨容、周岌俱在麾下。未數歲，溥鎮徐，巨容鎮襄，岌鎮許，俱假端揆。故能詩曰“舊將已爲三仆射，病身猶是六尚書。” 崔安潛鎮西川，李鋌爲小將。廣明初，駕幸西蜀，鋌乃蜀帥帶平章事。安潛乃具寮耳；曾趨走，人皆美之。 庾承宣主文，後六七年方衣金紫，時門生李石，先於內庭恩錫矣。承宣拜命之初，石以所服紫袍金魚拜獻座主。 令狐趙公在相位，馬舉爲澤潞小將，因奏事到宅；會公有一門僧善聲色，偶窺之，謂公曰：“適有一軍將參見相公，是何人？”以舉名語之。僧曰：“竊視此人，他日當與相公爲方面交代。”公曰：“此邊方小將，縱有軍功，不過塞垣一鎮，奈何以老夫交代。”僧曰：“相公第更召與語，貧道爲細看。”公然之。既去，僧曰：“今日看更親切，並恐是揚汴。”公於是稍接之矣。鹹通元年，公鎮維揚，舉破龐勳有功。先是上面許成功與卿揚州，既而難於爽信，即除舉淮南行軍司馬。公聞之，即處分所司，排比迎新使。群下皆曰：“此一行軍耳！”公乃以其事白之，果如所蔔。 光化二年，趙光逢放柳璨及第。光逢後三年不遷，時璨自內庭大拜，光逢始以左丞征入。未幾，璨坐罪誅死，光逢膺大用，居重地十餘歲，七表乞骸，守司空致仕。居二年，複征拜上相。 韋承貽，鹹光中策試，夜潛紀長句於都堂西南隅曰：“褒衣博帶滿塵埃，獨上都堂納試回。蓬巷幾時聞吉語，棘籬何日免重來三條燭盡鍾初動，九轉丸成鼎未開。殘月漸低人擾擾，不知誰是謫仙才白蓮千朵照廊明，一片升平雅韻聲。才唱第三條燭盡，南宮風景畫難成。” 趙渭南嘏嘗有詩曰：“早晚粗酬身事了，水邊歸去一閑人。”果渭南一尉耳。嘏嘗家於浙西，有美姬、嘏甚溺惑。洎計偕，以其母所阻，遂不攜去。會中元爲鶴林之遊，浙帥窺之，遂爲其人奄有。明年嘏及第，因以一絕箴之曰：“寂寞堂前日又曛，陽台去作不歸雲。當時聞說沙吒利，今日青娥屬使君。”浙帥不自安，遣一介歸之於嘏。嘏時方出關，途次橫水驛，見兜舁人馬甚盛，偶訊其左右，對曰：“浙西尚書差送新及第趙先輩娘子入京。”姬在舁中亦認嘏，嘏下馬揭簾視之，姬抱嘏慟哭而卒。遂葬於橫水之陽。 ○條流進士鹹通中，上以進士車服僭差，不許乘馬，時場中不減千人，雖勢可熱手，亦皆跨長耳。或嘲之曰：“今年敕下盡騎驢，短轡長鞦滿九衢，清瘦兒郎猶自可，就中愁殺鄭昌圖。”齋 ○閩中進士薛令之，閩中長溪人，神龍二年及第，累遷左庶子。時開元東宮官僚清淡，令之以詩自悼，複紀於公署曰：“朝旭上團團，照見先生盤。盤中何所有苜蓿長闌幹。餘澀匙難綰，羹稀箸易寬。何以謀朝夕何由保歲寒？”上因幸東宮覽之，索筆判之曰：“啄木觜距長，鳳皇羽毛短。若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。”令之因此謝病東歸。詔以長溪歲賦資之，令之計月而受，餘無所取。 歐陽詹卒，韓文公爲《哀辭序》雲：“德宗初即位，宰相常袞，爲福建觀察使，治其地。哀以辭進，鄉縣小民，有能讀書作文辭者，親與之爲主客之禮，觀遊宴饗，必召與之，時未幾，皆化翕然。於時詹獨秀出，袞加敬愛，諸生皆推服。閩越之人舉進士，由詹始也。”詹死於國子四門助教，隴西李翱爲《傳》，韓愈作《哀辭》。 ○賢仆夫蕭穎士性異常嚴酷，有一仆事之十餘載，穎士每以棰楚百餘，不堪其苦。人或激之擇木。其仆曰：“我非不能他従，遲留者，乃愛其才耳！”知 武公幹常事蒯希逸十餘歲，異常勤幹，洎希逸擢第，幹辭以親在乞歸就養，公堅留不住。公既嘉其忠孝，以詩送之，略曰：“山險不曾離馬後，酒醒長見在床前。”時人醵絹贈行，皆有繼和。 盧鈞仆夫李元賓《與弟書》雲：“賴一仆傭債，以資日給其文頗勤勤敘之，而不記姓名。” 李敬者，本夏侯譙公之傭也。公久厄塞名場，敬寒苦備曆，或爲其類所引曰：“當今北面官人，入則內貴，出則使臣，到所在打風打雨。你何不従之而孜孜事一個窮措大，有何長進！縱不然，堂頭官人，豐衣足食，所往無不克。”敬囅然曰：“我使頭及第後，還擬作西川留後官。”眾官大笑。時譙公於壁後聞其言。凡十餘歲，公自中書出鎮成都，臨行有以邸吏托者，一無所諾；至鎮，用敬知進奏，既而鞅掌極矣。向之笑者，率多投之矣。 ○舊話一曰聞多見少，跡靜心勤。卷頭有眼，肚裏沒嗔。二曰貌謹氣和，見面少，聞名多。三曰上等舉人，應同人舉；中等舉人，應丞郎舉；下等舉人，應宰相舉。 ○切忌就門生手裏索及第； 求僧道薦屬姑息；對人前說中表在重位；誇解作客；愛享後進酒食。 ○沒用處天寶二年，吏部侍郎宋遙、苗晉卿等主試，祿山請重試，制舉人第一等人十無二。禦史中丞張倚之子奭。手持試紙，竟日不下一字，時人謂之“拽帛”。 高渙者，鍇之子也，久舉不第。或謔之曰：“一百二十個蜣螂，推一個屎塊不上。” 薛昭儉，昭緯之兄也，鹹通末數舉不第，先達每接之，即問曰，賢弟早晚應舉昭儉知難而退。 論曰：七情十義，靡不宗於仁而祖於禮者，矧乃四科之本，文不居先；三益之門，德常在首。又何片言小善，辨口利辭，垂於簡編，侔於粉繢者也！或曰：“不然，夫人項天踵地，惟呼最靈，有德者未必無文；其上也文不勝德，其次也德不勝文。有若文德具美，含元不耀者，其惟聖人乎！奈何近世薄徒，自爲岸穀，以含毫紙墨爲末事，以察言守分爲名流。洎乎評品是非，適較今古，竟不能措一辭，發一論者，以無愧於心乎！故仆雖題親詠折沖樽俎者皆列於門目，斯所以旌表贍敏，而矛盾棒蕪也。亦由辱以馬韉，而俟之鶯穀。知我者當免咎與！若乃先達所傳，臧否人物，雖不研究根本，皆可蓍鑒行藏，莫匪正言，足方周諺。其有跡處皂隸，而行周君子者，苟遺而不書，則取舍之道，賤賢而貴愚；忠孝之本，先華而後實。七十子之徒，其臣於季孟者，亦其類而已。”